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Ho Hai Yan /

Ho Hai Yan

Ho Hai Yan

/ 臺灣原YOUNG

《Ho Hai Yan 臺灣原young》內容以文化傳承為主,富含原住民族傳統習俗、祖先智慧與傳說故事等多元豐富資訊。

洪水過後的傳說

January 19, 2022

大洪水所造成的巨大天災總會死傷無數,倖存者寥寥可數,通常都是家人一起逃離大水、登上山頂,結果舉目無人,便有許多兄妹或姊弟,為繁衍後代族人,在洪水時期結婚。在阿美族、卑南族、魯凱族、排灣族、噶瑪蘭族等,都能聽見類似的傳說。在這些故事中,靠海的部落都流傳著大地震過後,引來洪水巨浪,也就是現在所說的「海嘯...

注入新能量 未來的部落樣貌

January 13, 2022

國立暨南國際大學原住民族文化教育暨生計發展中心主任邱韻芳說,近年來見到不少原住民族青年不只「說」和「記錄」文化,更努力地去實踐,讓她對部落的未來充滿期待。擔任高山嚮導同時從事文學創作的作家乜寇.索克魯曼,對於部落的未來更抱持著一個夢想,就是讓家鄉望鄉部落的高山產業國際化,創造更多商機和就業機會。「中...

傳承的使命 回復部落的活力

January 07, 2022

從1990年代開始,臺灣吹起社區營造的風潮,與此同時,原住民族部落也紛紛為部落發展投入心血。其中,新竹尖石司馬庫斯部落可謂先鋒,1991年在已故老頭目倚岕.蘇隆推動下,推出神木區之旅,透過帶動遊客一起巡山、發展水蜜桃與蔬菜產業,同時回復泰雅傳統「共有、共享、分工」生活方式來經營部落事務,開創令人刮目...

石灶的智慧與意義

May 06, 2022

三石灶防潮防蟲防腐過去都是在家屋中央設置三石灶,有防潮、防蟲、防止建材腐朽的功能,並且也運用在每天的煮食上。家屋的地板必然是平整的,因此只要選擇高度相當的石頭即可。如果是在野外、田間,首先就要考慮地點的選擇,必須整理出一塊平整的地面,接著挑選高度相符的石頭,便可以放上鍋子開始煮東西了。日常生活中,許...

企盼天降甘霖的神聖儀式

May 06, 2022

相傳有一年久不下雨,人們種植的農作物全部乾枯而死,茂林(Teldreka) 部落的鄭家(Kabora)認為應該舉辦祈雨祭,便請王家(Kavenga)的祖先Cacmake 爬到樹上呼喊,請部落耆老們立即到頭目家開會;經過部落頭目、耆老的解夢圖說以及巫師作法顯靈,共同理出一種能傳達訊息給雨神的儀式後,馬...

正確辨識野溪風險

December 31, 2021

臺灣有著豐富的水域與山林資源,但大多數的學生卻不太熟悉與大自然的相處之道;加上適逢疫情,大家開始轉往山林、水域遊玩,如何在野溪玩得盡興又安全,就得好好請教長期居住在山林中的原住民族了。出門看氣象 山頭現烏雲就快走以前老人家在溪邊工作,只要看到烏雲,就算雨還沒來,都會馬上收拾回家;尤其遇到午後雷陣雨,...

排灣說唱 延續大社部落的精神

January 18, 2022

回憶起自己的部落大社村(Paridrayan),三十而立Paridrayan 樂團的血液瞬間沸騰了起來,說著當時街頭巷尾門窗不關,經過每棟屋子都能跟裡頭的老人家打招呼,VuVu 見了小孩子也熱絡地關心:「吃飯了沒有?」「我們常開玩笑,你帶著一個碗就可以從部落的頭吃到尾。」主唱戴志翔說。八八風災後,這...

三石灶的未來樣貌

May 06, 2022

寶山部落品味部落野生山茶從臺27省道轉往藤枝林道前往寶山部落,一路山環水繞,綠意盎然,風景甚好,雖然莫拉克風災讓部分受創道路修了又修,但大抵仍可通行。寶山部落最大的特色乃動植物生態豐富多元,是研究觀賞、戶外踏青、郊遊聯誼的好去處,區內設置了多條健行步道,不同季節走不同的步道,十分暢快。寶山部落位於高...

王嘉勳Awi Sapu:放空自己重新學習

May 06, 2022

南投縣仁愛鄉是賽德克族祖居地,從小在都市長大的王嘉勳,研究所畢業之後,放棄許多人夢寐以求到國外工作的機會,回到東岸部落展開一場尋根之旅,並決定留在家鄉貢獻所長。從剛開始被質疑,一直到這些年來陸續做出成績,他帶著部落的族人投入友善耕種、重建百年前的家屋、復育數量銳減的蝴蝶,種種作為讓族人對他印象改觀,...

原住民族實驗教育—土坂vusam文化實驗小學

January 19, 2022

傳說排灣族的祖靈會依照墾拓順序與虔誠程度,依序探訪部落子民,而造訪完一輪恰好是五年,因而有敬神耀祖的「Maljeveq」祭(五年祭)。土坂部落堪稱保留全臺灣最完整的五年祭傳統,不僅辦得隆重盛大,至今亦從未中斷過。土坂vusam文化實驗小學在設計課程時,也參照排灣族歲時生產文化的內容,令人動容。排灣模...

石頭的文化與用途

May 06, 2022

雖然現代社會資材更為豐富,許多石頭原本的功能被取代,但三石灶還是經常被原住民族所運用,只是從室內搬到野外,廣用在戶外體驗、野炊活動中,讓一般人均可體驗傳統炊食的樂趣。傳統家屋必備三石灶對於原住民族來說,三石灶的三顆石頭有其科學意涵及文化意義。過去,每個家屋、獵人工寮、田間休息小屋都會有,尤其傳統建築...

年輕的實踐者 呈現部落新面貌

January 13, 2022

部落的文化與禮俗多元、傳統工藝精美,更具豐富的生態資源,這些條件讓許多部落經營得十分成功,年輕族人透過規劃文化體驗課程、生態旅遊等,讓部落文化得以傳承,更進一步帶動餐飲、住宿等商機,增加原鄉就業機會,提振部落經濟,也吸引更多年輕人返鄉。這些成果也進一步刺激青年們的創意,近來有愈來愈多型態的發展模式,...

正面擊破困境 陳念琴的拳擊之道

December 30, 2021

在東京奧運拳擊16 強賽事的直播畫面中,一位女拳擊手在勝利後高喊一句:「Pangcah nu wawa.」(阿美族語:阿美族的孩子),畫面深植臺灣觀眾心中。她是陳念琴,是臺灣第一位登上奧運殿堂的女拳擊手,花蓮出生、有著阿美與布農血統,兩歲跟著父母移居馬祖北竿島。「爸爸要去馬祖工作,所以全家人跟著爸爸...

卑南族年祭

December 24, 2021

每逢歲末元旦前後,便是卑南族最重要的「年祭」。這段期間,每一部落都會舉行盛大祭典,包含訓練少年膽識的「猴祭」——也就是少年年祭,及具備野外求生、部落出草(馘首)意義的「大獵祭」,為期約三週,是既神聖又熱鬧的祭典活動。卑南族的年祭通常由青少年驅邪活動揭開序幕,部落孩子們赤裸上身,臉上塗抹炭灰,手拿芭蕉...

以木雕技藝聞名於世—瑪美里族

January 07, 2022

位於馬來西亞的瑪美里族(Mah Meri),馬來文名稱有「森林之子」之意。相傳瑪美里族最一開始是為了躲避海盜的襲擊,從馬來西亞南部海岸遷移至凱莉島,進而定居。瑪美里族是馬來西亞政府核定的18個原住民族之一,現人口數約2,000多人,多數瑪美里族都居住在凱莉島上的村落裡。木雕與面具 背後隱藏神話傳說瑪...