Ho Hai Yan
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樹皮布轉化為工藝手作
November 14, 2023
西元1768至1779年間，冒險家庫克船長三次遠征太平洋中，所收集的大洋洲樹皮布標本，包含約50份樹皮布標本與手寫描述，也讓這種獨特的傳統衣飾工藝逐漸展現在世人眼前。同屬南島語族的臺灣原住民族亦有將樹皮布使用於生活、儀式中的紀錄，例如屏東霧臺魯凱族耆老包光輝清楚記得他的成年禮經歷：六、七十年前，他被...
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藤編工藝的嶄新創作
October 24, 2023
過去，家家戶戶使用的日常器具常常出自於自家人之手，傳統部落裡男人做藤編、女人織布，是再日常不過的景緻。時光飛快，來到二十一世紀的現代，這些傳統工藝紛紛進入各個手作原住民族工坊中。當新的資材引進後，黃藤逐漸被取代，藤編工藝也朝向精緻、小巧的工藝品邁進。近年，不少原住民族的藝術創作者將藤編工藝結合其他媒...
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採藤時的基本流程
October 24, 2023
每年冬季到初春，大約在12月至翌年1、2月的農閒期間，是原住民族男人在山上狩獵的季節。修繕房屋所需的材料也會在這段時間收集，包括木材、竹子、黃藤等。拉阿魯哇族的耆老游仁貴及排灣族文史工作者拉夫琅斯均提及，冬天是做粗活的季節，這個季節的植物剛好長到最飽滿堅實、水分較少，最適合拿來製作各式器具。部落裡的...
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黃藤的特性與應用
October 24, 2023
大自然是人類取材的寶藏，原住民的祖先早已認識到各種植物的用途，特別是吊掛在樹林之間、攀延在地表根系之間的黃藤。由於，其質地柔軟、具延展性，難以直立成長，在生長在樹木間能攀爬長達200公尺。黃藤不僅是珍貴的森林資源，還能被製成各種日常用品。具有柔韌特性的藤編用具過去，大部分的原住民族的客廳中總會擺放幾...
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噶瑪蘭族人的精神象徵 海漂植物大葉山欖
October 19, 2023
若在臺灣東部平原看到大葉山欖，便可大膽猜測可能是噶瑪蘭族的部落，或曾經居住過的地方，傳說中，噶瑪蘭族的祖先在探索新土地時，總會種植大葉山欖作為標記，被族人視為精神指標，族語稱之qasup。這種樹不僅果實可供食用，其堅固的木材更是建造居所的好材料。如今，這項傳統仍被保留。位於花蓮立德部落的噶瑪蘭族人凡...
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唱出神靈對族人的獨白──高蕾雅Yinguyu Yatauyungana
October 18, 2023
不管什麼時候，想做就放手做，不用害怕做不好，不懂就問，一定會有人幫你一起完成這件事！猶記小學三年級觀賞祭典，高蕾雅小小年紀，就為穿透靈魂的迎神曲震撼不已。2009年代表臺灣前往法國Midem唱片展演出，看著外國人跟著律動，首次見證音樂無國界。她的演藝生涯橫跨演唱、戲劇及主持，同時是三金入圍藝人，這張...
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邱瑋耀Dahu：夢想需要專業技能做基礎
October 18, 2023
夢想並不是那麼容易就能實現，光靠努力是不夠的，還要學會等待。布農族編舞家邱瑋耀，2020年獲得「Pulima藝術獎表演創作徵件競賽」優選。年僅26歲的他，擁有豐富的編舞以及演出經驗，目前就讀臺北藝術大學舞蹈研究所博士班，深入探索舞蹈創作與表演領域。邱瑋耀出生在臺東延平鄉鸞山部落，小學五年級的時候，一...
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飛魚的正確吃法-源自飛魚之神的託夢告知
September 13, 2023
飛魚是雅美（達悟）族最具代表性的食物，老祖先也傳下了捕捉飛魚以及處理食用的方式，但是一開始時，雅美（達悟）族食用飛魚並不順利。根據雅美（達悟）族耆老、紅頭部落的文史工作者董森永表示，雅美（達悟）族人在無意間捕抓到飛魚，本來與其他魚蝦貝類一起煮食，結果吃下後全身發癢，後來族人就不再捕捉飛魚了，飛魚之神...
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在學習中找回自己的座標
September 13, 2023
2019年豐濱國小開辦全臺第一所阿美族實驗學校，揭牌典禮上，校方特別準備約三公尺長的麻糬，以阿美族的繩切Toron取代紅布剪綵，並邀請部落傳統領袖與長老為孩子一一彈耳祝福，並命名班級，期許在開端就建立好榜樣。溫馨的傳統不只在校園傳承，也擴散到部落的每個角落。堅忍不拔 聖山下的小學由於位居起源神話聖...
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阿里山鄉鄒族特產──轎篙筍
September 13, 2023
來到嘉義阿里山鄉，沿著169縣道從奮起湖前往達邦、特富野，這一路山林秀麗，沿途經常可見修長、高聳入天的轎篙竹林，滿滿的綠意形成綠色隧道，路邊的特產店家都會販售一項當地特產「轎篙筍」，餐廳裡也會有轎篙筍控肉、燉雞肉、煮排骨湯、炒肉絲等鄉土料理。這就是阿里山地區限定的臺灣原生種竹筍，外觀高瘦微寬，筍殼有...
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用薏苡珠串出各類飾品
September 12, 2023
一般人對於薏苡的印象來自四神湯裡的薏仁，有祛溼闢瘴的功能，營養價值高，不過對於臺灣原住民族而言，其運用最廣之處在於飾品，幾乎每個族群都會用薏苡珠串珠，早期大多用來串項鍊或繡在衣帽上當綴珠裝飾，現在則運用在手鍊、耳環、吊飾、鑰匙圈、窗簾、門簾等，許多工藝坊也有DIY串珠的體驗課程開放給民眾參與，讓薏苡...
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千錘百鍊——南島工藝
September 12, 2023
在熱帶潮溼地區，最受歡迎的是清香、透氣又硬挺的服裝與家飾品，而最常見的工藝材料是纖維質地堅韌的林投樹（pandanus，即露兜樹）葉編織。如馬紹爾人會使用林投葉，以矩陣編織飾品、草帽、扇子或提籃、枕頭、椅墊等生活用品。適應風土 凸顯身分夏威夷的林投葉編織則源自玻里尼西亞的敬神習俗，在演變成祝福與歡...
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德伊木巫卡Teymu Ukah──賽德克的呼喚與回望
September 07, 2023
人無法十全十美，有缺陷才顯真實。抱持不留遺憾的心態努力，發生缺憾才不會懊惱。「山」是德伊木巫卡（Teymu Ukah）成長與親人所在的地方，在學習古謠與創作音樂的過程中，他回望母體文化，用專輯呼喚群山與部落，找回歸屬感，走出內心的流浪狀態。「Teymu」是德伊木巫卡阿公的名字，猶記小時候跟著獵人阿公...
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當代成年禮的面貌 轉化成活動及技能營隊
August 24, 2023
現代社會的制度及生存技能不同以往，青少年多在學校學習，成年禮前的訓練除了部分部落維持一定程度的部落機制外，大多已轉化成各種野外求生的營隊，例如獵人學校、假日野營團隊等，甚至開放全民參與。各種祭典及鄉鎮區運動會則加入跑步、射箭、負重、砍木柴、取火及搗小米等傳統技能學習，亦有都會縣市政府為移居城市的原住...
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成年禮前所需的訓練 多種專業技能之培養
August 21, 2023
傳統原住民族的成年禮是成人生存技能的資格認證，在此之前必須歷經數年的野外求生訓練，包括狩獵、漁獵、砍柴、採集野菜藥草、蓋房子等等，綜合以上訓練就是保護部落的軍事訓練。女子則需從小跟著母親學習織布等技巧，為延續族群命脈做準備。與現行法規的成年意義相近大部分的原住民族成年禮約於16歲至18歲之間舉行，其...