專欄columns
Ho Hai Yan/ 臺灣原YOUNG
《Ho Hai Yan 臺灣原young》內容以文化傳承為主，富含原住民族傳統習俗、祖先智慧與傳說故事等多元豐富資訊。
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情人之夜的定情信物
May 19, 2020
阿美族是母系社會，年輕男女的結合需靠母親的慧眼，過去家有女兒初成長，差不多可以招贅夫婿了，母親平日就會替女兒留意挑選對象，豐年祭前要求女兒做好一個情人袋，交給那位她心儀的未來女婿。到了豐年祭的情人之夜，女孩要帶著自己做的情人袋去找那個男孩，男孩則會在裡頭放著紙條或信物，約定約會的時間、地點，將袋子拿...
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頭目家的限定物品
May 19, 2020
＊感謝臺大人類學博物館提供圖片與協助拍攝前往屏東縣三地門鄉，鄉內有一間用石板屋建造的王室家屋，這間王室家屋和傳統的很不一樣。屋內空蕩蕩的，只擺了幾張木桌椅。因為根據排灣族的傳統，王室家屋只有頭目（Mamazangiljan）家族才能居住，屋內會有主柱，上面雕有人形祖靈像，稱為「祖靈柱」，只有頭目家族...
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傳統婚禮的華麗盛事
May 14, 2020
談到排灣族的傳統婚禮，以南排而言稱為普帕遼（puvaljaw），而東排則稱為普擇歌兒（pucekelj），說三天三夜可能都說不完，因為光是排灣族就有分北、中、南、東排灣族，又依照貴族、平民的身分，儀式及裝飾也會有所區別。曾經聽說過，有排灣族家庭光是確認階級到聘禮，就討論了兩年之久。一般人提到排灣族傳...
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是名字也是族譜
May 14, 2020
傳統排灣族的命名文化，是個人名加上家屋名。但因為排灣族社會，並沒有重男輕女，或重女輕男的觀念，重視階級，所以在決定孩子的個人名或家屋名時，就得從結婚儀式開始說起。屏東縣原住民族部落大學校長拉夫琅斯‧卡拉雲漾（Lavuras Kadrangian）說，若是在談婚事時，雙方的階級相同，就得依照父母在家族...
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用溫柔撫慰異鄉遊子
May 14, 2020
懷抱著音樂夢想的王宏恩，年紀輕輕就離開部落北上發展。「我不知道臺北是怎樣的地方？但是異鄉的生活一定很辛苦，我要給你一份禮物和祝福。」阿嬤牽著王宏恩的手走到屋外，告訴他月亮是最大的禮物和祝福。「如果你在外面覺得孤單、辛苦，可以和月亮說話或唱歌，我和部落的人都會感受到。」阿嬤溫柔地對著王宏恩說。想念部落...
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文物中看見傳統生活
May 14, 2020
＊感謝臺大人類學博物館協助拍攝你有多久沒有聽部落耆老說故事了？每個族群都有自己的族服，每件族服上面都有自己的紋飾及織布的故事，還記得小時候每次回部落參加祭典時，部落老人家看到孩子穿上傳統服飾的笑容，但隨著現代織布技術進步，傳統織布工藝的獨特性也慢慢地被機器取代。還記得，曾經在祭典上看過奶奶穿著親手織...
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自己的族語，自己救！
May 14, 2020
「族語就是原住民族的身分證！」說這句話的是社團法人臺灣原住民族語言發展學會理事長波宏明。他目前任教於新北市北新國小，同時也擔任教育部本土語言指導員，訪視過新北市公私立高中職以下300多所學校，對於族語的教學情況相當了解。熱心推廣族語的波宏明常說：「語言斷、文化滅、民族亡。」原住民族從早期的九族變成現...
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魯凱族的家族傳說
May 14, 2020
太古時候，拉沙爾拉（Laisalra）家住在一攤深水中間，是第一個有煙冒出來的家族，也就是說，這戶人家已經懂得使用火了。5天之後，又出現另一個冒煙的家族，那是達魯木克魯（Dalumuklu）家，這家人看到遠遠有一戶人家在冒煙，也就是拉沙爾拉家的煙，就想說，他怎麼沒來跟我們交朋友呢？就沿著煙的方向尋找...
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Paliulius/8664 樂團 用歌聲分享生活
May 13, 2020
安向‧瑪卡卡如萬（林源祥）是「Paliulius/8664樂團」的團長，Paliulius是卑南族語，意思是「圍坐在一起」。成立於2006年的Paliulius/8664樂團，團員大多是東華大學原住民學院的學生，雖各自來自不同族群，卻著迷於原住民族古調，正如團名總是圍坐在一起歡唱。秉持對音樂的喜愛，...
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鄒族人多元布局 平衡的智慧
May 13, 2020
圖照來源：Max Chang族人擅長以柔軟的山羌皮毛做帽飾、皮鞋；甚至以山羊皮作成衣服，而鞣皮需先取得獸皮，說明了鄒族是擅長狩獵的民族。為了表彰狩獵能力，傳統鄒族人還設計了一種臂飾，凡曾獵得山豬者，便可將其所獲之山豬牙製成臂環；每獲得山豬一次，則可加戴一環。但鄒族人可不只靠狩獵維生，其實，他們更重視...
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《izuwa 有》唱出排灣族兩代大不同
May 11, 2020
擁有好歌喉的排灣族歌手阿爆，出道不久就獲得金曲獎「最佳重唱組合獎」。後來她單飛出片，曾經發行古謠專輯《東排三聲代》以及排灣族語專輯《vavayan ‧ 女人》。現在，她是原住民族電視臺的主持人，愛音樂的她，在主持工作之餘，仍然持續從事音樂表演和創作。想寫一首輕鬆快樂的歌「以前的排灣族女性，每天都要去...
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布農族祭儀木刻畫曆
May 07, 2020
來到南投境內的布農族部落，經常可在路旁石壁上，看到由「象形文字」組合而成的圖案，仔細一算，原來這八幅圖畫代表著一年之中八個歲時祭儀，但要看出端倪，還需要族人幫忙導覽。這樣的圖案在地利部落、雙龍部落、武界部落，甚至信義鄉的門樓都看得到，不過如果要看原樣，在臺灣民間只剩一塊。卡尼多岸社的木刻畫曆住在南投...
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捕魚智慧的奧妙
May 06, 2020
靠山吃山、靠海吃海，讓原住民族們發展出狩獵、捕魚等不同生活方式。花蓮的阿美族人，每年5、6 月稻子抽穗的時節，會在溪流出海口舉辦「捕魚祭」，祭祀海神祈求漁獲豐收。定居於高雄那瑪夏的楠梓仙溪兩側的卡那卡那富族，因溪流潔淨清澈，蘊藏著豐富的魚、蝦、蟹類，讓他們也發展出捕魚智慧，每年約5月舉辦「河祭」來祈...
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潛藏在大自然的生活智慧
May 05, 2020
在過去，世界上並沒有治療各種病痛的西藥、沒有牙刷和牙膏，想要洗澡、洗衣服也沒有沐浴乳和洗衣精。聰明的祖先們就利用大自然的現有資源，善用植物的特性來改善生活機能，有時候更可以食用，或作為祈福、占卜的媒介，功能十分多樣。在疏林生態中的植物，就有許多可作為生活用途。茄苳常綠大喬木的茄苳，是臺灣低海拔地區優...
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排灣族祖傳的竹編搖籃
April 29, 2020
走在排灣族部落裡，經常可見年輕婦女肩上披著背帶，連到胸前掛個小搖籃，幼小的初生寶寶就在搖籃裡頭甜甜地酣睡著，這就是在過去靠勞力謀生的年代中，排灣族老祖先發明的育兒工具。有了小搖籃，年輕媽媽們就可以抽出手來忙些別的事情，也方便照顧孩子，有如抱在懷中，也不會因為母子身體緊貼而燥熱， 又可以防止衝撞意外，...