專欄columns
Ho Hai Yan/ 臺灣原YOUNG
《Ho Hai Yan 臺灣原young》內容以文化傳承為主，富含原住民族傳統習俗、祖先智慧與傳說故事等多元豐富資訊。
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石頭的文化與用途
May 06, 2022
雖然現代社會資材更為豐富，許多石頭原本的功能被取代，但三石灶還是經常被原住民族所運用，只是從室內搬到野外，廣用在戶外體驗、野炊活動中，讓一般人均可體驗傳統炊食的樂趣。傳統家屋必備三石灶對於原住民族來說，三石灶的三顆石頭有其科學意涵及文化意義。過去，每個家屋、獵人工寮、田間休息小屋都會有，尤其傳統建築...
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王嘉勳Awi Sapu：放空自己重新學習
May 06, 2022
南投縣仁愛鄉是賽德克族祖居地，從小在都市長大的王嘉勳，研究所畢業之後，放棄許多人夢寐以求到國外工作的機會，回到東岸部落展開一場尋根之旅，並決定留在家鄉貢獻所長。從剛開始被質疑，一直到這些年來陸續做出成績，他帶著部落的族人投入友善耕種、重建百年前的家屋、復育數量銳減的蝴蝶，種種作為讓族人對他印象改觀，...
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企盼天降甘霖的神聖儀式
May 06, 2022
相傳有一年久不下雨，人們種植的農作物全部乾枯而死，茂林（Teldreka） 部落的鄭家（Kabora）認為應該舉辦祈雨祭，便請王家（Kavenga）的祖先Cacmake 爬到樹上呼喊，請部落耆老們立即到頭目家開會；經過部落頭目、耆老的解夢圖說以及巫師作法顯靈，共同理出一種能傳達訊息給雨神的儀式後，馬...
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洪水過後的傳說
January 19, 2022
大洪水所造成的巨大天災總會死傷無數，倖存者寥寥可數，通常都是家人一起逃離大水、登上山頂，結果舉目無人，便有許多兄妹或姊弟，為繁衍後代族人，在洪水時期結婚。在阿美族、卑南族、魯凱族、排灣族、噶瑪蘭族等，都能聽見類似的傳說。在這些故事中，靠海的部落都流傳著大地震過後，引來洪水巨浪，也就是現在所說的「海嘯...
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原住民族實驗教育—土坂vusam文化實驗小學
January 19, 2022
傳說排灣族的祖靈會依照墾拓順序與虔誠程度，依序探訪部落子民，而造訪完一輪恰好是五年，因而有敬神耀祖的「Maljeveq」祭（五年祭）。土坂部落堪稱保留全臺灣最完整的五年祭傳統，不僅辦得隆重盛大，至今亦從未中斷過。土坂vusam文化實驗小學在設計課程時，也參照排灣族歲時生產文化的內容，令人動容。排灣模...
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排灣說唱 延續大社部落的精神
January 18, 2022
回憶起自己的部落大社村（Paridrayan），三十而立Paridrayan 樂團的血液瞬間沸騰了起來，說著當時街頭巷尾門窗不關，經過每棟屋子都能跟裡頭的老人家打招呼，VuVu 見了小孩子也熱絡地關心：「吃飯了沒有？」「我們常開玩笑，你帶著一個碗就可以從部落的頭吃到尾。」主唱戴志翔說。八八風災後，這...
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注入新能量 未來的部落樣貌
January 13, 2022
國立暨南國際大學原住民族文化教育暨生計發展中心主任邱韻芳說，近年來見到不少原住民族青年不只「說」和「記錄」文化，更努力地去實踐，讓她對部落的未來充滿期待。擔任高山嚮導同時從事文學創作的作家乜寇．索克魯曼，對於部落的未來更抱持著一個夢想，就是讓家鄉望鄉部落的高山產業國際化，創造更多商機和就業機會。「中...
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年輕的實踐者 呈現部落新面貌
January 13, 2022
部落的文化與禮俗多元、傳統工藝精美，更具豐富的生態資源，這些條件讓許多部落經營得十分成功，年輕族人透過規劃文化體驗課程、生態旅遊等，讓部落文化得以傳承，更進一步帶動餐飲、住宿等商機，增加原鄉就業機會，提振部落經濟，也吸引更多年輕人返鄉。這些成果也進一步刺激青年們的創意，近來有愈來愈多型態的發展模式，...
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以木雕技藝聞名於世—瑪美里族
January 07, 2022
位於馬來西亞的瑪美里族（Mah Meri），馬來文名稱有「森林之子」之意。相傳瑪美里族最一開始是為了躲避海盜的襲擊，從馬來西亞南部海岸遷移至凱莉島，進而定居。瑪美里族是馬來西亞政府核定的18個原住民族之一，現人口數約2,000多人，多數瑪美里族都居住在凱莉島上的村落裡。木雕與面具 背後隱藏神話傳說瑪...
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傳承的使命 回復部落的活力
January 07, 2022
從1990年代開始，臺灣吹起社區營造的風潮，與此同時，原住民族部落也紛紛為部落發展投入心血。其中，新竹尖石司馬庫斯部落可謂先鋒，1991年在已故老頭目倚岕．蘇隆推動下，推出神木區之旅，透過帶動遊客一起巡山、發展水蜜桃與蔬菜產業，同時回復泰雅傳統「共有、共享、分工」生活方式來經營部落事務，開創令人刮目...
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正確辨識野溪風險
December 31, 2021
臺灣有著豐富的水域與山林資源，但大多數的學生卻不太熟悉與大自然的相處之道；加上適逢疫情，大家開始轉往山林、水域遊玩，如何在野溪玩得盡興又安全，就得好好請教長期居住在山林中的原住民族了。出門看氣象 山頭現烏雲就快走以前老人家在溪邊工作，只要看到烏雲，就算雨還沒來，都會馬上收拾回家；尤其遇到午後雷陣雨，...
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正面擊破困境 陳念琴的拳擊之道
December 30, 2021
在東京奧運拳擊16 強賽事的直播畫面中，一位女拳擊手在勝利後高喊一句：「Pangcah nu wawa.」（阿美族語：阿美族的孩子），畫面深植臺灣觀眾心中。她是陳念琴，是臺灣第一位登上奧運殿堂的女拳擊手，花蓮出生、有著阿美與布農血統，兩歲跟著父母移居馬祖北竿島。「爸爸要去馬祖工作，所以全家人跟著爸爸...
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卑南族年祭
December 24, 2021
每逢歲末元旦前後，便是卑南族最重要的「年祭」。這段期間，每一部落都會舉行盛大祭典，包含訓練少年膽識的「猴祭」——也就是少年年祭，及具備野外求生、部落出草（馘首）意義的「大獵祭」，為期約三週，是既神聖又熱鬧的祭典活動。卑南族的年祭通常由青少年驅邪活動揭開序幕，部落孩子們赤裸上身，臉上塗抹炭灰，手拿芭蕉...
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大洪水時期的原型
November 18, 2021
臺灣四面環海，因此部分原住民族的文化與生活與海洋息息相關，也有許多關於大洪水來襲的傳說。近海的民族如阿美族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族、卑南族、東排灣族、雅美族（達悟族）等，都有漁撈的傳統技能，且擅用小船，例如達悟族的拼板舟。即使居住於內陸的邵族，也有獨木舟的捕魚文化。這一點都不奇怪，根據考古學家與地質學...
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原住民族實驗教育—屏東縣長榮百合國民小學
November 18, 2021
屏東縣長榮百合國小最受歡迎的課程之一，莫過於「兒童假日市集」！這場由學生主導的結合文化學習成果，是為了鼓勵自主學習，帶動師生、家長與部落三方。曾有老師買下孩子們合力製作的十字繡傳統服飾，每逢學校活動，她便穿這套喊價到三萬多元的華服共襄盛舉。商業行為背後販售的是一套價值觀，有作者的意志，也有消費者的憧...