原住民Tag

  • 跟隨著祭典愛護鄉土

    December 15, 2023

    「久美」的原住民語為Mahavuan,是鄒族語Mamahavana的布農族語化。久美部落最初是鄒族人的棲居地,受天災與日治時期政策影響而漸漸遷離。隨著久美國小推動民族實驗教育,傳統祭儀與文化場域接連被逐一復興,並賦予新時代的價值。週而復始的生命禮讚 從祭典講述生活久美國小坐落玉山山腳下,是全國唯一...

  • 可靈活運用的大葉片植物

    December 15, 2023

    原住民族對於大葉片植物的應用包羅萬象,例如野菜採集打包,只要一張姑婆芋、血桐,就可把採集來的野菜分類包裝。大葉片也經常被拿來包粽子,最常見的是排灣族、魯凱族用月桃葉及假酸漿包「阿拜」和「祈納福」,野薑花、竹葉、香蕉葉則可以包熟食、當餐盤,只要避開有毒的植物例如姑婆葉來包裝熟食即可。此外,檳榔葉鞘還可...

  • 拉卡.巫茂Laka Umaw──浪遊小孩的無定向飛行

    December 15, 2023

    我一直希望所有創作都能趨向母語,用音樂的本質跟大家溝通。因為個性不受拘束,學弟於是稱呼拉卡.巫茂為「阿飛」,這個綽號跟著他大半輩子,也成為他四張族語專輯的重要意象。看似嚮往遠方,其實拉卡.巫茂半生流浪都在用母語創作記錄自己的根,特別是15年前去雲南流浪三個月,更讓「浪子」二字深化他對賽德克族的認同感...

  • 高「植」感民族——南島植物

    December 15, 2023

    對南島民族而言,植物不只是補充營養與能量的食物來源,還可以作為工具或建築的天然材料。尤其當經濟條件不佳時,愈是營養價值豐富的作物,也愈被重視,甚至能藉其形體或特性蘊含吉祥的象徵。高經濟價值 生活必備聖品具高經濟價值的椰子樹,關島的查莫洛人稱之為「生命之樹」(Mother Tree),南島民族普遍應...

  • 漁獵文化的現代發展

    December 15, 2023

    傳統原住民族的生活與保育觀念密切結合,會依照不同魚種避開繁殖期來捕魚,然而溪流生態也曾因釣客蜂擁而受到破壞,於是一些有智之士便發起原住民族護魚行動,最早從鄒族山美部落達娜伊谷開始,後來許多部落也跟進,30餘年下來便對臺灣溪流生態產生正面效應,不但吸引眾多遊客,更讓青年返鄉,對於傳統文化的傳承以及原鄉...

  • 表達謝意的漁獵祭典

    December 15, 2023

    原住民族對天地向來懷抱崇敬,經常舉行各種祭儀以表謝忱,每年進入漁獵季節之前都會舉行與捕魚相關的祭典,例如卡那卡那富族及鄒族的河祭;而住在溪流附近的撒奇拉雅族及阿美族部落則有捕魚祭,邵族也有拜鰻祭等等,祈求祖靈及天神賜予漁獲以供應所需。卡那卡那富族河祭居住在楠梓仙溪畔的卡那卡那富族人每年入夏5月,在梅...

  • 黃瀞怡(小薰)Amuy:相信自己一定能做到

    December 15, 2023

    只要肯努力,夢想一定會成真。具有泰雅族血統的黃瀞怡(小薰),曾是少女團體黑Girl的成員之一,後來轉型為演員,曾經獲得臺北電影節最佳新演員獎、金穗獎最佳女演員獎、金鐘獎迷你劇集女配角獎等獎項,近年來在電視劇和電影領域都有非常優異的表現。「我一直都以原住民族身分為傲。」小薰在桃園復興區的仙島部落出生長...

  • 泰雅族的星星傳說

    December 15, 2023

    有位泰雅族青年名叫Sasan,長得相貌堂堂,體魄勇健,部落裡的長輩相當稱許,少女們也都非常仰慕他,最後被部落地位最高的長老看上,並和長老的漂亮女兒Lawa成親,可謂門當戶對,羨煞所有青年男女。婚後不久,Sasan與部落青年一起上山打獵,臨走時他和新婚妻子Lawa約好五天後在猴子山見面。很快地,約定的...

  • 高營養價值的防疫食材──蕗蕎

    November 15, 2023

    每年3到7月,在花東地區,無論是傳統市場還是省道公路旁,都可以看到許多小農攤賣一種束成一捆、既像蔥又似蒜的蔬菜,正是「蕗蕎」。無論是在餐廳或是祭典的宴會上,常能見到肉食旁附上一疊白嫩的新鮮蕗蕎,蘸上些許鹽巴或辣椒,再配上一大塊肉與一條朝天椒,這是東部原住民族最常見、同時也是阿美族最傳統道地的吃法。其...

  • 樹皮布轉化為工藝手作

    November 14, 2023

    西元1768至1779年間,冒險家庫克船長三次遠征太平洋中,所收集的大洋洲樹皮布標本,包含約50份樹皮布標本與手寫描述,也讓這種獨特的傳統衣飾工藝逐漸展現在世人眼前。同屬南島語族的臺灣原住民族亦有將樹皮布使用於生活、儀式中的紀錄,例如屏東霧臺魯凱族耆老包光輝清楚記得他的成年禮經歷:六、七十年前,他被...

  • 藤編工藝的嶄新創作

    October 24, 2023

    過去,家家戶戶使用的日常器具常常出自於自家人之手,傳統部落裡男人做藤編、女人織布,是再日常不過的景緻。時光飛快,來到二十一世紀的現代,這些傳統工藝紛紛進入各個手作原住民族工坊中。當新的資材引進後,黃藤逐漸被取代,藤編工藝也朝向精緻、小巧的工藝品邁進。近年,不少原住民族的藝術創作者將藤編工藝結合其他媒...

  • 採藤時的基本流程

    October 24, 2023

    每年冬季到初春,大約在12月至翌年1、2月的農閒期間,是原住民族男人在山上狩獵的季節。修繕房屋所需的材料也會在這段時間收集,包括木材、竹子、黃藤等。拉阿魯哇族的耆老游仁貴及排灣族文史工作者拉夫琅斯均提及,冬天是做粗活的季節,這個季節的植物剛好長到最飽滿堅實、水分較少,最適合拿來製作各式器具。部落裡的...

  • 黃藤的特性與應用

    October 24, 2023

    大自然是人類取材的寶藏,原住民的祖先早已認識到各種植物的用途,特別是吊掛在樹林之間、攀延在地表根系之間的黃藤。由於,其質地柔軟、具延展性,難以直立成長,在生長在樹木間能攀爬長達200公尺。黃藤不僅是珍貴的森林資源,還能被製成各種日常用品。具有柔韌特性的藤編用具過去,大部分的原住民族的客廳中總會擺放幾...

  • 飛魚的正確吃法-源自飛魚之神的託夢告知

    September 13, 2023

    飛魚是雅美(達悟)族最具代表性的食物,老祖先也傳下了捕捉飛魚以及處理食用的方式,但是一開始時,雅美(達悟)族食用飛魚並不順利。根據雅美(達悟)族耆老、紅頭部落的文史工作者董森永表示,雅美(達悟)族人在無意間捕抓到飛魚,本來與其他魚蝦貝類一起煮食,結果吃下後全身發癢,後來族人就不再捕捉飛魚了,飛魚之神...

  • 在學習中找回自己的座標

    September 13, 2023

    2019年豐濱國小開辦全臺第一所阿美族實驗學校,揭牌典禮上,校方特別準備約三公尺長的麻糬,以阿美族的繩切Toron取代紅布剪綵,並邀請部落傳統領袖與長老為孩子一一彈耳祝福,並命名班級,期許在開端就建立好榜樣。溫馨的傳統不只在校園傳承,也擴散到部落的每個角落。堅忍不拔 聖山下的小學由於位居起源神話聖...