原住民Tag
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熬出美味大骨湯的精華配料藤心
April 22, 2024
過去原住民族的蔬果以採集為主，草地的各類野菜，例如龍葵、山茼蒿、過貓，或長在樹幹上的山蘇較易取得，但如果獵人收穫獵物回來，為了將獵肉大骨熬出美味湯頭，需費勁採集藤心來一起熬煮。樹林中的野生黃藤樹，根面千迴百轉，採集往往不是一個人就能勝任，需要團體行動，所以傳統採藤多半會與團獵同時進行，獵人們設好陷阱...
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運用天然草木灰成為日常好幫手
April 22, 2024
所謂「草木灰」乃木料及草本植物燃燒後殘留的粉末灰燼，內容物主要為鈣化合物，過去原住民族的家屋中天天產出，一般人以為是廢物灰燼，對他們來說卻是有用物質。比如過去燒山田墾的年代，燒山後產生的草木灰屬於鹼性物質，正好可以當作肥料並改良土質。日常也有廣泛利用草木灰的方式，例如調製成草木灰水可以用來洗白苧麻，...
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少妮瑤．久分勒分賦予口鼻笛新意涵
April 22, 2024
小時候，少妮瑤．久分勒分看見部落的老人用鼻孔吹奏樂器時，覺得他們的模樣有些怪異和好笑。長大後，當她開始接觸口鼻笛之後，才發現瀕臨失傳的口鼻笛吹奏文化，是多麼地珍貴。於是，她立志要走向這一條傳統藝術之路，致力傳承原住民族的傳統藝術文化。少妮瑤．久分勒分出版過4張族語創作專輯，《聽．女人聲音》這張專輯將...
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最普遍的南島圖紋——菱形紋
April 19, 2024
走進排灣、魯凱與布農族部落，放眼家屋、木雕、陶罐、貴族的服飾和族人身體上的紋身，時常可以發現曲曲折折的三角形和菱形的幾何圖紋，乍看下彷彿是一尾靈巧的百步蛇似的。菱形紋之所以成為最常見的原住民織紋或刺繡圖案，不只因為是基礎圖形，更因為有許多原住民族群視百步蛇是可敬的守護神。菱形紋最普遍，連結多族百步蛇...
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水的氣候挑戰及當代因應
April 19, 2024
水，不患寡而患不均，過與不及已成為當前極端氣候底下常見現象，因應愈來愈劇烈的暴雨或缺水現象，使得旱作成為飢荒之糧、缺雨時節須舉辦祈雨祭，暴雨來臨之際，更不能貪圖野外活動之樂。原住民的祈雨與祈福原住民的的祈雨祭並非年年舉行，通常在遇到乾旱的春季才會舉行，近年在極端氣候影響下，無論旱災還是暴雨，愈來愈常...
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水的悠遠祭典及文化傳承
April 19, 2024
與水有關的神話傳說與祭典普遍存在於世界各地，臺灣原住民族亦有，尤以大洪水傳說最為普遍，多與生命起源有關，像是傳說一對兄妹通婚而引起大洪水；或流傳巨蛇堵塞濁水溪引發大洪水，族人和動物們避難至山頂，粟穀盡失、無火為炊，派出動物們取火，青蛙含著火種被燒成癩蛤蟆，過水時火種熄滅而失敗，神鳥為族人犧牲，全身燒...
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水的神聖之力及生命角色
April 19, 2024
水，是維繫生命的重要元素，生活中不可或缺的資源，尤其農耕及漁獵文化，都與水有著密切的關係，在許多原住民族生命禮俗中，也需潔淨之水，讓人回歸清淨，心靈神聖。祭典中的神聖之水凡是生命都需要水的滋養，生老病死的傳統宗教儀式都離不開水。從嬰兒一出生，哇哇大哭一聲，向這個世界宣布報到，接著第一件事就是淨身洗澡...
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陳利友妹：年輕人勇敢去做夢吧！
April 19, 2024
來自臺東太麻里鄉大王部落的陳利友妹，是文化部認定的「排灣族傳統刺繡重要傳統工藝保存者」。技藝精湛的她，把祖靈信仰、豐年祭等原住民族傳統文化融入到刺繡作品中，用藝術之美呈現排灣族豐富多樣的文化。陳利友妹從很小的時候，就跟著媽媽學習刺繡。「以前沒有玩具，就玩媽媽的繡線。」她回憶童年時，媽媽和阿姨們在樹下...
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冬季最肥美海味白皮旗魚
April 03, 2024
每年十月底天氣轉涼，當南島語族遷徙通道之一的東海岸黑潮帶，見到白皮旗魚在浪裡翻滾，便是東海岸漁民鏢旗魚的旺季來臨。臺東成功鎮的阿美族漁民楊添盛表示，水產試驗所東部海洋生物研究中心曾用鏢旗魚的方式，把「上脫型衛星標識器」打入九隻白肉旗魚的背部，以完整記錄白皮旗魚360天的洄游路徑，經此研究，證實白皮旗...
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從幼教培育東魯凱族文化課程之路
April 03, 2024
提到臺東縣達魯瑪克民族實驗小學附設沉浸式族語教學幼兒園（以下簡稱：附設幼兒園）的故事，不可不提一個關鍵角色，她是年屆六旬的陳秀紅（Galaigay），身為族語教導員、沉浸式族語教學幼兒園計畫與幼兒族語學習成效評量工具研發委員，同時也是臺東達魯瑪克部落婦女會長，多年來不遺餘力地為部落滋養認同的土壤。她...
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健康低熱量的天然佳餚──桂竹筍
April 03, 2024
過去許多臺灣農家會在屋後種植幾叢桂竹及綠竹，待春夏之間雨過筍發，就馬上有鮮筍可以品嘗，尤其清明節過後進入採收旺季，滿園的桂竹筍就會冒頭，加上春天氣候逐漸暖和，桂竹筍生長速度相當快，一天可長高少輒30公分，高可達50公分以上，輕輕一折，發出清脆的斷裂聲，就是一支鮮筍，去殼後殺青，筍肉細長脆嫩多汁，一般...
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千變萬化的原住民酒麴
April 03, 2024
1953年，國民黨政府實施《台灣省內菸酒專賣暫行條例》，規範台灣菸酒專賣事宜後，開始禁止山地私家釀酒，使得原住民族傳統製麴的技術傳承受阻，直到2002年臺灣加入世界貿易組織（WTO），全面開放菸酒市場，民間產業帶起一波釀酒風潮，才得以重新從耆老口中一一尋回原住民族傳統酒麴的製麴工法。原住民族文化中，...
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不再是誰的影子，阿布絲．塔娜比瑪
April 03, 2024
22歲入圍原住民 PASIWALI 大賞和台灣原創流行音樂大賽，阿布絲．塔娜比瑪（Abus Tanapima）在經過8年的學習後投入族語創作。她給自己的功課是藉由音樂推動族語，同時也希望拉近與老人家的距離。擁有得天獨厚的好歌喉與健美體態，阿布絲．塔娜比瑪（Abus Tanapima）時常被欣賞她的人...
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原鄉擴散——南島交通
April 03, 2024
南島語族的擴散是史上最偉大的族群遷徙故事之一，根據「台灣原鄉論」，考古學家推論，南島語先民在四千年前從臺灣搭無動力小船出航，將新石器時代文化傳入菲律賓，之後再從東南亞航向遠太平洋地區，最遠抵達馬達加斯加島，距離超過6,500公里！就地取材，古老的航海智慧誰能料到如此漫長的航程，交通工具竟然只靠著自己...
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莎韻．西孟：全力以赴 盡可能不要放棄
April 02, 2024
泰雅族導演莎韻．西孟（Sayun Simung），來自台中環山部落。2012年回到家鄉，以「回家三部曲」為主題，用鏡頭記錄泰雅族人以及部落的故事。她的作品《好久不見德拉奇》，入圍日本山形國際紀錄片影展亞洲新力競賽片，獲得國際影展好評。環山部落是梨山地區最大的泰雅族部落，這個美麗的部落，位在高海拔山區...