鄒族Tag

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    跟隨著祭典愛護鄉土

    December 15, 2023

    「久美」的原住民語為Mahavuan，是鄒族語Mamahavana的布農族語化。久美部落最初是鄒族人的棲居地，受天災與日治時期政策影響而漸漸遷離。隨著久美國小推動民族實驗教育，傳統祭儀與文化場域接連被逐一復興，並賦予新時代的價值。週而復始的生命禮讚 從祭典講述生活久美國小坐落玉山山腳下，是全國唯一...

  • 阿里山鄉鄒族特產──轎篙筍

    September 13, 2023

    來到嘉義阿里山鄉，沿著169縣道從奮起湖前往達邦、特富野，這一路山林秀麗，沿途經常可見修長、高聳入天的轎篙竹林，滿滿的綠意形成綠色隧道，路邊的特產店家都會販售一項當地特產「轎篙筍」，餐廳裡也會有轎篙筍控肉、燉雞肉、煮排骨湯、炒肉絲等鄉土料理。這就是阿里山地區限定的臺灣原生種竹筍，外觀高瘦微寬，筍殼有...

  • 在生活中建立原住民族文化認同

    May 29, 2023

    某次上農耕課，孩子們在太陽下拿著小鋤頭除草翻土，一陣辛勤過後，一張曬得紅通通的蘋果臉抬起並問教研主任張涵昀：「不是要回到過去嗎？沒有小牛嗎？」這個大哉問讓主任反思起文化教育的目的，田間智慧管理有許多艱深的學問，與各學習面向都環環相扣。孩子該如何在單純的勞動中學會融會貫通，進而懂得珍惜傳統呢？阿里山鄉...

  • 安欣瑜Yangui.yasiungu：相信自己，勇於嘗試

    July 11, 2022

    里佳部落位於海拔1,000多公尺的阿里山鄉，隱身於幽靜的山林裡，部落所屬族群是鄒族。「早年沒有公路的時候，必須先搭車至達邦部落後，再徒步約3小時才能走進里佳部落。」安欣瑜說，里佳部落是阿里山最晚開發的部落，因此保有非常原始的自然景觀和生態。童年時在部落生活的她，至今仍難忘那一段無憂無慮的快樂時光。打...

  • 象徵親疏的殺豬文化

    July 11, 2022

    原住民族會在什麼時候殺豬並分享豬肉呢？婚喪喜慶時要分食豬肉，排解族人糾紛要分享和解之豬，還有生病、召亡靈時也會殺豬祭拜，甚至現代連入伍、退伍、考上大學都要殺豬請客。所以過去原住民族幾乎家家戶戶都養豬，布農族古總結表示，如果家有喜事，豬卻不夠大，可以向親友借。林林總總，殺豬分食就是為了感恩、祈福、同歡...

  • 祭儀中的聚會所

    June 14, 2022

    男子聚會所對於文化傳承與部落主體性扮演重要角色，因此重要祭儀會有部分儀式會在聚會所舉行，以凝聚部落動能。阿美族——豐年祭（ilisin）與阿美族嚴謹的年齡階級制度最相關的祭典是「海祭」（Milaedis、Kumuris、Sacepo、Miwarak）與「豐年祭」（ilisin），尤其七、八月舉行的豐...

  • 文化傳承的核心之地

    June 14, 2022

    聚會所目前除了祭典儀式之外，有些為了維護場所，平日並不開放，有些則成為平日文化傳承的據點，包括進行耆老的口述歷史，製作部落地圖、家族族譜、個人生命故事、獵人故事，以及記錄生態傳統植物，甚至舉行獵人學校活動等等，成為部落推動社區營造的據點。太巴塱部落》重建會所 找回部落動能因為現代教育、政治力的介入，...

  • 聆聽安靜下來的聲音—娜塢悟吉納（Naau Eucna）

    June 14, 2022

    抱著一把木吉他緩緩漫步、輕輕彈唱，娜塢悟吉納（Naau Eucna）的聲音彷彿在虛空中盤旋的鷹，溫柔而穩健地喚起內心最溫暖的回憶。她說：「吉他手保卜建議我，不用管別人有多忙，如果整場演出樂器編制都很滿，忽然出現一個安靜下來的聲音，大家才會被這個與眾不同的感覺吸引、專注聆聽。」而這恰好也契合她曖曖內含...

  • 春天的消息—箭筍先發

    May 26, 2022

    走過冬寒、一入春，花蓮的萬榮、光復地區，以及臺東、宜蘭、南投、嘉義山區，還有北海岸的石門、平溪、金山、三芝等地市場，經常可見路邊有人販售現剝箭筍。嫩筍呈細長狀，大約長15公分、直徑1公分左右，質地細嫩且筍肉白亮者十分可口，是春天最鮮美的滋味。箭筍是3、4月季節限定的山產美味，臺灣的箭竹乃箭竹屬的包籜...

  • 一個凝聚族人的場所

    May 20, 2022 sponsor

    走訪部落，有些還看得到以茅草木竹建成的聚會所，那是族中男人議事、學習傳統技能與傳遞知識重要的場所，也是傳統部落男子養成教育及政治、軍事、祭典的所在地，過去部落出草後，獵到的人頭也會先放在聚會所，這樣剛強又有其神聖力量的場所，向來禁止女性靠近。母系社會與年齡階級制度臺灣東部母系社會族群，如阿美族、卑南...

  • 自救救人基本功

    November 18, 2021

    每年入秋之際，全臺慎防颱風，以近年最嚴重的是2009 年「八八風災」為例，當時部落遭災，許多中壯年族人主動承擔救援重任，以原住民族傳統面對天災的古老智慧，結合現代逃生觀念及工具，成為當下絕佳的救災武器。野外求生達人兼花蓮義消周志強經常執行野外救援任務，使用技巧除了有從小方式來進行救援，他建議部落年輕...

  • 美麗的婚姻傳說

    November 04, 2021

    原住民族關於婚姻的傳說故事中，許多敘述著男女相愛到結為連理並繁衍後代的過程。天女傳授 賽夏農耕織布技巧天女下凡的故事大都不為愛情，而是幫助人類，例如賽夏族相傳雷女和織女下凡就是最著名的兩例，雷女傳授族人農耕的技巧，以及織女傳授族人織布的技藝，讓賽夏族人走向文明社會。賽夏族人原來只會打獵，不懂農耕，天...

  • 傳說，小米是這樣的⋯⋯

    September 03, 2021

    傳說中的小米種子是怎麼來的呢？有的說來自天神賜予，有的說是地底小矮人送的⋯⋯，取得的方式林林總總，故事各有不同。神明與小米種子撒奇萊雅族、魯凱族、阿美族就有小米與天神傳說。其中，撒奇萊雅族是天神與凡人通婚的故事。有一個女孩Sayon到一處叫Balalat的水塘取水，認識了下凡的天神Botong，便結...

  • 鄒族矮人傳說

    June 04, 2021

    鄒族的傳統領域在陳有蘭溪、濁水溪以南，往東到玉山，往南以荖濃溪為界，在他們居住地南邊有兩種穴居的小矮人，一種是套布袋的人Mefucu，一種是跟小米一般高的Saiwucu，他們都是身手矯捷、不留神就瞬間不見人影的小矮人。小矮人擄走懷孕的鄒族婦女以前鄒族跟一種會吃人的小矮人住得很近，鄒族人稱之為Mefu...

  • 從聖山的高度看見自己

    June 04, 2021

    傳說，鄒族「手杖」（hipo）刻上「Z」型圖紋，在蛇的眼裡就成為可殺死牠們的長矛。鄒族人在野外活動時，拿著這手杖就可以將蛇類嚇跑，除了維護自身的安全，也可避免對蛇類造成無謂的傷害！以前，大部分的手杖會以pasx（箭竹）或hipo（芒草稈）製成。眼見天氣日益炎熱，老師們臨時決定教鄒族孩子用芒草桿製作蛇...