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  • 智慧傳承的竹編好器

    June 03, 2021

    竹林分布在北緯46度至南緯47度之間的熱帶、亞熱帶和溫帶地區,尤以亞洲分布最密集。臺灣幾乎每個地方都看得到,尤其是海拔800公尺以下的區域,剛好這些區域是原住民族部落主要分布區域常被拿來當作竹屋建材,以及樂器、竹編器具等用途。不同竹材各有用途布農族的分布很廣,在南投縣仁愛、信義兩鄉,花蓮縣卓溪、萬榮...

  • 瑪蓋丹.石卡達法度唱出邵族之聲

    June 03, 2021

    瑪蓋丹.石卡達法度來自邵族部落,他的家族曾在日月潭經營樂舞文化園區,為觀光客表演邵族獨特的樂舞。在部落出生、長大的瑪蓋丹.石卡達法度,生活中總有音樂和舞蹈相伴。耳濡目染下,他對音樂自然產生興趣,跟著阿公和阿嬤學習邵族的古調歌謠。愛唱歌也愛創作的他,2017年發行首張族語音樂創作專輯《美好的,怎麼了?...

  • 婆羅洲雨林的守護者—達雅族

    June 03, 2021

    「Dayak」是河流的意思。從前沿著婆羅洲沿海與島上最長的河流卡普阿斯河(SungaiKapuas)沿岸,可以看見達雅族男人們勇武地狩獵捕漁,而女人們在農田裡辛勤耕作,當她們抹去額上的汗珠,大如手鐲的耳環便匡噹匡噹地晃動,漸漸地,這股沉甸甸的重量把耳垂拉到肩膀上。至今,長耳垂配戴大耳環,仍是達雅族婦...

  • 傳承獵人精神

    May 25, 2021

    在都市化的社會,人們不斷往都會流動,原住民族青年尤其如此,先到都市求學就業,留在部落裡的大多是耆老或中年返鄉,要傳承獵人精神不是一件容易的事。創立嘉義逐鹿部落獵人之家的莊莫俄,經常帶著孩子上山,親近山林,但這樣的家庭愈來愈少。幸好如今有許多部落組織在寒暑假舉辦獵人學校,帶領青少年學習山林知識。訓練兒...

  • 山林中的獵人工藝

    May 25, 2021

    長久以來,對於山的子民鄒族來說,狩獵是維持生態平衡的一種方式,山林則是原住民族的寶藏,是賴以為生的食物來源,也是文化傳承。一位成年男人經過狩獵的訓練,學習了敬天、敬土地,保育著山林物種的生生不息。嘉義縣鄒族獵人協會理事長高德生表示,原住民對山林是非常尊敬、謙虛的,鄒族狩獵文化不僅是狩獵,也是維持生態...

  • 重拾失落的樹皮布工藝技術

    May 25, 2021

    從小就喜歡畫畫的林戎依,一直以來努力地朝著自己的夢想前進。大學三年級的時候,她在都蘭部落看見阿美族傳統的樹皮布工藝,便對它產生濃厚的興趣,同時開始投入樹皮工藝的學習與創作;之後,更在臺東成立「獨樹依織」工作室。從事樹皮布工藝的過程中,林戎依找到自我肯定以及與原住民族文化的連結;面向未來,她希望能致力...

  • 歐開合唱團《思念》展現動人美聲

    May 20, 2021

    愛音樂的葉微真、葉孝恩、芭塔( 李湘君)、馮瀚亭,四人共同組成「歐開合唱團」,以無伴奏的合唱方式(a cappella),到處巡迴演唱,靠著四人中、高、低音和聲搭配,就能夠讓一首歌曲變得豐富而動聽。簡單詞語 傳遞說不出口的愛慕《Swa I Yan 思念》是一首近代的泰雅族民謠,描述說不出口的愛。「無...

  • 得陸.鳩浙恩澇:不要害怕犯錯

    May 18, 2021

    屏東來義鄉文樂部落早期有一支原住民文化隊,經常受邀至九族文化村或三地門文化園區等地,表演排灣族傳統樂舞。「到外面去表演是很風光的一件事,出發之前,族人會放鞭炮給予祝福,同時嚇跑不好的惡靈。」生長在屏東來義鄉文樂部落的得陸.鳩浙恩澇,至今仍清晰記得當時場景。得陸.鳩浙恩澇的奶奶和外婆也是文化隊成員之一...

  • 極樂鳥之鄉─巴布亞紐幾內亞

    May 18, 2021

    人口超過13億的印度擁有22種官方語言,語言豐富性舉世聞名,然而與人口僅877萬的巴布亞紐幾內亞相比,簡直小巫見大巫。巴紐有近850種活語言正在被各族使用,特殊人文地理,造就全世界語言最多元的國度!濃厚部落色彩語言學家天堂巴紐位於太平洋西南部,領土包括世界第二大島紐幾內亞島東半部及鄰近600餘個大小...

  • 透過實驗教育從「實踐」認識真我

    May 18, 2021

    上課鐘聲響起,新竹尖石鄉嘉興國民小學的小朋友們不是走進教室,而是歡樂地唱著原民歌謠來到戶外,因為他們這堂課要學習認識大自然中的山林與河川,讓部落的智慧與文化繼續傳承。「這裡的學童,幾乎都是泰雅族的孩子,但他們對於自己的族語和文化似乎愈來愈陌生。」新竹尖石鄉嘉興國民小學校長徐榮春感慨地說到,這些年他從...

  • 馘首笛─神聖的泛泰雅族引靈樂器

    May 18, 2021

    馘首,是泛泰雅文化中十分神聖的行動,在部族文化中亦十分少見。過去獵人團在山上獵到敵對部落的人首後,便會吹奏馘首笛(又稱獵首笛),這是一種神聖的儀式,馘首不僅是征服敵人,更是要接納人首的靈魂,讓他進入部落,成為自己的家人,以守護部落。這個概念並非懲罰或消滅敵人,而是將敵人變為自己人,此種態度與生命觀,...

  • 原住民的山鹽青─羅氏鹽敷木

    May 17, 2021

    在南投霧社附近的部落都聽過一個故事:霧社事件中,日本人攻打上來時,族人無法下山買鹽巴,只好以羅氏鹽敷木的果實替代。其實,並不是當時才發現這種果實有鹽分,羅氏鹽敷木很早就被原住民族廣泛使用了,目前在霧社往清境農場及親愛部落周邊,只要是向陽坡地幾乎都看得到這種樹木。羅氏鹽敷木早期被各族廣泛使用,所以它有...

  • 拉阿魯哇族的聖貝祭

    May 15, 2021

    拉阿魯哇族人原本居住在臺南平原,大地豐饒、生活富足。有一天卻突然遇上大洪水,族人紛紛逃難到玉山,潮退之後,有位族人順著荖濃溪而下。他最先來到了日出之山,一個叫Hlasʉnga的地方,原來是小矮人(Kavurua)的居住地,亦即今天的臺東新武山,住在那裡的小矮人非常歡迎這位陌生人,並教他打獵、農耕技巧...

  • 鋼鐵Rapper 排灣饒舌錘鍊正負能量

    May 13, 2021

    過去BOXING總是6個兄弟一起強悍登場,他們的歌一如鋼筋水泥,在固穩結構中盡顯迴腸盪氣與鐵漢柔情。直到第29屆金曲獎,葛西瓦受邀共演「臺灣早就有嘻哈」組曲,第一次要自己獨立出來,還是跟一票具代表性的饒舌歌手同臺較勁,「我看到名單怕到了,大家都超強!我只是從興趣和模仿入手,再加上自己的語言。」老實的...

  • 勇敢做自己 驕傲穿族服

    May 13, 2021

    關於原住民族服裝的討論,近期最火紅的話題就是「屁股蛋」。2019年9月底在第五十五屆金鐘獎頒獎上,最佳兒童少年節目主持人得獎人SiPangoyod(鍾家駿)穿著雅美族傳統慶典服飾丁字褲參加眾星雲集的金鐘獎盛宴,上臺領獎時他說:「在這裡我很驕傲也很高興,能夠穿上自己的族服,然後給現場觀眾、全球、全國的...