阿美族Tag

  • 不畏逆境 成為阿美族部落領導者

    July 11, 2022

    傳說,有個女人生了三個兒子,老大只有一隻眼睛,老二有兩隻眼睛,老三則有三隻眼睛,但奇怪的是,媽媽很不喜歡長相正常的老二,卻偏愛老大及老三。還好,老二和爺爺感情很好,總算有人疼愛他。有天,媽媽對老二說:「我要帶你上山,趕快去準備。」老二一聽,雖然心中有了被拋棄的心理準備,但他還是聽媽媽的話,趕快準備上...

  • 象徵親疏的殺豬文化

    July 11, 2022

    原住民族會在什麼時候殺豬並分享豬肉呢?婚喪喜慶時要分食豬肉,排解族人糾紛要分享和解之豬,還有生病、召亡靈時也會殺豬祭拜,甚至現代連入伍、退伍、考上大學都要殺豬請客。所以過去原住民族幾乎家家戶戶都養豬,布農族古總結表示,如果家有喜事,豬卻不夠大,可以向親友借。林林總總,殺豬分食就是為了感恩、祈福、同歡...

  • 殺豬的過程與意義

    July 11, 2022

    原住民族凡事先祭告祖靈,然後才會有動作,殺豬亦然,同時要感謝這頭隻豬即將犧牲,提供人們祭品及肉品。先感謝 再下刀排灣族靈媒包惠玲表示,排灣族殺豬由牲禮師執行,在下刀之前,靈媒會跟它解釋為何要取它生命,請它諒解,不要恐慌,例如五年一次的人神盟約祭(maljeveq五年祭),靈媒會透過儀式讓其生命產生尊...

  • 殺豬的時代變遷

    July 11, 2022

    十餘年前,一位布農族友人在結婚前夕緊張萬分,因為他即將迎娶太魯閣族新娘,對方家庭要求他必須完成殺豬儀式,但他一個在都會工作的上班族,只拿筆,不懂拿刀,遑論殺豬?好險在最後一刻,於眾親友的幫忙下,由經驗豐富的部落獵人Bion協助他將豬隻一刀斃命,象徵性完成殺豬儀式,成為真正的男人,才可迎娶美嬌娘。太魯...

  • 鮮美的豐收

    July 11, 2022

    月光下,拿起魚槍,跳進大海裡,潛入大洋中,隨著波浪翻滾,與海底動物同遨遊,在深藍色的天空底下、見不到底的大海中,海洋子民如同海豚一般躍起落下、躍起落下,遊玩。玩夠了,手上跟著起舞的魚槍變成獵魚工具,今天想吃什麼,就叉幾隻回來,經常有意想不到的豐收。東海岸的阿美族最常掛在嘴邊的一句話:「大海是我們的冰...

  • 揣摩語氣裡的簡單而無敵—舞思愛.羔露(Usay Kawlu)

    May 27, 2022

    舞思愛對音樂與族語最早的記憶來自部落老人家圈坐剝蓮藕的場景,如果幫忙剝蓮藕就能賺得零用錢;但最有成就感的還是跟著長輩唱古謠與流行老歌。這樣的生活不僅建構她的音樂生命,同時也指引了創新原住民族文化的關鍵線索。打造舞團 傳承文化舞思愛這個名字有兩個意思,一是甜甜的水果,一是愛講話。四歲時她就登上部落的行...

  • 原住民族的山訓準備

    May 27, 2022

    假使有那麼一天戰爭發生,誰最有可能自我保護呢?無疑地,必然是原住民族,因為其部落制度與體格上的優勢,讓他們得以在短時間內凝聚向心力,組織起來保衛部落。部落制度讓男子更容易組織動員為何原住民族的部落比較具有組織能力,原因在於傳統部落就是一個小國寡民的概念,每個部落都有其嚴密的部落制度。例如:泛泰雅族、...

  • 春天的消息—箭筍先發

    May 26, 2022

    走過冬寒、一入春,花蓮的萬榮、光復地區,以及臺東、宜蘭、南投、嘉義山區,還有北海岸的石門、平溪、金山、三芝等地市場,經常可見路邊有人販售現剝箭筍。嫩筍呈細長狀,大約長15公分、直徑1公分左右,質地細嫩且筍肉白亮者十分可口,是春天最鮮美的滋味。箭筍是3、4月季節限定的山產美味,臺灣的箭竹乃箭竹屬的包籜...

  • 南島民族船隻文化

    May 26, 2022

    根據近代國內外學者的研究,南島語族起源於臺灣,其後乘著船隻擴散到整個南太平洋的許多島國,形成南島語系國家,他們航行的船隻僅是可以承載一個家庭或家族的小船。這樣的文化軌跡至今仍可在一些濱海的族群中觀察得到,最明顯的是東海岸,現在仍有族人以海為生,於每年春天下海捕魚前都會舉辦海祭─各部落分別舉行,並經過...

  • 重拾失落的樹皮布工藝技術

    May 25, 2021

    從小就喜歡畫畫的林戎依,一直以來努力地朝著自己的夢想前進。大學三年級的時候,她在都蘭部落看見阿美族傳統的樹皮布工藝,便對它產生濃厚的興趣,同時開始投入樹皮工藝的學習與創作;之後,更在臺東成立「獨樹依織」工作室。從事樹皮布工藝的過程中,林戎依找到自我肯定以及與原住民族文化的連結;面向未來,她希望能致力...

  • 原住民的山鹽青─羅氏鹽敷木

    May 17, 2021

    在南投霧社附近的部落都聽過一個故事:霧社事件中,日本人攻打上來時,族人無法下山買鹽巴,只好以羅氏鹽敷木的果實替代。其實,並不是當時才發現這種果實有鹽分,羅氏鹽敷木很早就被原住民族廣泛使用了,目前在霧社往清境農場及親愛部落周邊,只要是向陽坡地幾乎都看得到這種樹木。羅氏鹽敷木早期被各族廣泛使用,所以它有...

  • 刻畫一頁 戰爭中的族人漂流

    October 28, 2016

    順著台十一線往南開,台東的海一片澄澈,藍得不像話。是這片海,孕育了都蘭部落的阿美族漂流木藝術家希巨蘇飛。大海帶來木頭,他把木頭雕成海神,雕成家鄉舞者,雕成部落先輩的靈魂……。對希巨蘇飛來說,漂流木,是他守護家鄉的方式。 他曾經離開都蘭。退伍後,希巨蘇飛像許...

  • 上學打獵趣

    June 16, 2011

    帶上一把刀和一把鹽,我們就能在山上生活好幾個月。」阿美族獵人法拉驕傲的說,這代代相傳的獵人絕技,他從小就跟著阿公學習。不過,近年獵人文化逐漸沒落,部落青年都到都市打拼。為傳承祖先的智慧,法拉在三年前回故鄉花蓮縣壽豐鄉,在依山傍水、動植物生態豐富的水璉部落開辦了「吉籟獵人學校」,和七位經驗豐富的阿美獵...

  • 阿美文化 深發現

    April 28, 2011

    十年前,初次到花蓮縣豐濱鄉的港口部落時,我的阿美族朋友拉黑子報路:「到石門附近的一處地方,Karanaman,意思就是『吃早餐的地方』……。」那一次,早上起床就跟著拉黑子等一票人,往海岸去,看著一個個身手矯健的海王子跳進海中,讓我這個城市俗站在岸邊看呆。隔...

  • 真實體驗 先民好智慧

    April 28, 2011

    就在清明節連續假日,一群從高雄而來的海軍官校二年級生,選擇以另類旅行方式,深入花蓮瑞穗的奇美部落。這一行十位朋友,平常就喜歡以爬山、賞鳥等野趣方式旅行,嚮往人與自然共存的生活。發起人莊家明本就是瑞穗人,久聞奇美部落,遂組織兄弟、冒著假日人潮,甘願在火車上站了四個多小時來到花蓮。下了火車,沒想到全是部...