臺灣原YOUNGTag
-
大洪水劫後餘生
May 28, 2020
很久很久以前，因為發生了大洪水，一對兄妹搭乘一艘獨木舟漂流到臺灣島，在花蓮鹽寮上了岸，舉目四望沒有別人，為了延續族群，決定分開找尋其他人的蹤跡。他們渡過湍急的花蓮溪，來到奇萊平原，還是找不到其他的人，只好結婚繁衍後代，成了撒奇萊雅族的祖先。天神告誡撒奇萊雅族人必須勤勞耕作，虔誠祭拜天神與祖先，但長久...
-
穀物界的明日之星
May 28, 2020
走在屏東、臺東的排灣族部落之間，在山坡田野上，常常可見一叢叢高約2公尺的鮮豔植物，尤其在元旦前後穗粒成熟飽滿時，一大落、一大落橙、紅、黃、紫、綠的穗脈，讓田野風光頓時豔麗了起來。這堪稱最美麗的植物，就是有穀物「紅寶石」之美譽的「紅藜」，也是2008年正式發表為臺灣原生種植物的臺灣藜（學名：Cheno...
-
香蕉絲 噶瑪蘭族的編織藝術
May 26, 2020
香蕉對於傳統噶瑪蘭族人來說不僅可以吃，還會取其假莖抽絲後製作織品，香蕉絲材質柔韌，不易斷裂的特性，可以用來製作蓆子、背包、籃子以及通風透氣的香蕉衣， 夏天穿在身上耕作時，就不怕汗水淋漓了。香蕉絲編織再起香蕉絲編織技術一度因工業化生活用品快速傳入部落而式微，直到2002年，噶瑪蘭族耆老為了文化復振而重...
-
全力以赴 認真扮演每一種角色
May 25, 2020
來自屏東霧臺鄉好茶部落的阿拉斯（本名：柯旭恩），父母都是魯凱族。「小時候覺得自己好像住在聯合國。」阿拉斯的父親來自屏東好茶部落、媽媽來自高雄茂林部落，2 個部落都有著阿拉斯的童年回憶。部落生活 學會平常心看待人生「你在喝豆油嗎？」有一次，阿拉斯的外婆看見他在喝可樂，誤以為玻璃瓶裡面的黑色液體是醬油，...
-
雅美族的高超木工藝
May 24, 2020
近年，蘭嶼成為夏季旅遊的焦點，湛藍色的大海與天空，暗黑嶙峋的礁石海岸，翠綠的山林，與獨特的海洋民族雅美族，都讓來自大島的臺灣人滿足了對奇風異俗的好奇，其中，最吸引人風光當是大海之濱的美麗拼板舟（tatala）， 打造這種捕魚的船隻需要有高超的木工技術，然而雅美族人充分將此技藝展現在造舟與造屋上面。男...
-
是否聽見《土地在哭泣》呢？
May 23, 2020
成立於2010年的Mafana樂團，4位團員來自美麗的東海岸，並以阿美族語「Mafana」作為樂團名，展開他們的音樂之旅。10年前，這群原本就熟識的朋友，抱持著對音樂的喜愛和熱情合組樂團，剛開始大家不曉得要為樂團取甚麼名字，於是就用阿美族語的Mafana，也就是「不知道」的意思作為團名。在音樂這一條...
-
環保綠建築的竹造屋
May 22, 2020
早期原住民族的傳統住屋，都會依照所屬的環境就地取材，建造出自己的家屋，像是臺灣中部以北地區，因為氣候環境適合種竹，加上竹子生長快速，如泰雅族及賽夏族，就發展出竹造屋的傳統家屋文化。口耳相傳 延續文化沿著縣道124，車子緩緩開進苗栗縣南庄鄉蓬萊村，沿途會經過許多賽夏族部落。而賽夏族主要分布在新竹、苗栗...
-
巴冷公主與蛇郎君
May 19, 2020
高雄、屏東深山交界處，有一個原始而神秘的湖泊，人們稱之大鬼湖，那裡住著一群蛇類，由一隻巨大的百步蛇（Palrata）統治著，他是蛇王阿達里歐（Adalio），他告訴部屬們，他想娶一位美麗賢慧的太太。而大武山中達德勒（Dadolu）部落頭目家族的巴冷公主（Balhenge），是遠近馳名的美人，性格溫柔...
-
情人之夜的定情信物
May 19, 2020
阿美族是母系社會，年輕男女的結合需靠母親的慧眼，過去家有女兒初成長，差不多可以招贅夫婿了，母親平日就會替女兒留意挑選對象，豐年祭前要求女兒做好一個情人袋，交給那位她心儀的未來女婿。到了豐年祭的情人之夜，女孩要帶著自己做的情人袋去找那個男孩，男孩則會在裡頭放著紙條或信物，約定約會的時間、地點，將袋子拿...
-
頭目家的限定物品
May 19, 2020
＊感謝臺大人類學博物館提供圖片與協助拍攝前往屏東縣三地門鄉，鄉內有一間用石板屋建造的王室家屋，這間王室家屋和傳統的很不一樣。屋內空蕩蕩的，只擺了幾張木桌椅。因為根據排灣族的傳統，王室家屋只有頭目（Mamazangiljan）家族才能居住，屋內會有主柱，上面雕有人形祖靈像，稱為「祖靈柱」，只有頭目家族...
-
傳統婚禮的華麗盛事
May 14, 2020
談到排灣族的傳統婚禮，以南排而言稱為普帕遼（puvaljaw），而東排則稱為普擇歌兒（pucekelj），說三天三夜可能都說不完，因為光是排灣族就有分北、中、南、東排灣族，又依照貴族、平民的身分，儀式及裝飾也會有所區別。曾經聽說過，有排灣族家庭光是確認階級到聘禮，就討論了兩年之久。一般人提到排灣族傳...
-
是名字也是族譜
May 14, 2020
傳統排灣族的命名文化，是個人名加上家屋名。但因為排灣族社會，並沒有重男輕女，或重女輕男的觀念，重視階級，所以在決定孩子的個人名或家屋名時，就得從結婚儀式開始說起。屏東縣原住民族部落大學校長拉夫琅斯‧卡拉雲漾（Lavuras Kadrangian）說，若是在談婚事時，雙方的階級相同，就得依照父母在家族...
-
用溫柔撫慰異鄉遊子
May 14, 2020
懷抱著音樂夢想的王宏恩，年紀輕輕就離開部落北上發展。「我不知道臺北是怎樣的地方？但是異鄉的生活一定很辛苦，我要給你一份禮物和祝福。」阿嬤牽著王宏恩的手走到屋外，告訴他月亮是最大的禮物和祝福。「如果你在外面覺得孤單、辛苦，可以和月亮說話或唱歌，我和部落的人都會感受到。」阿嬤溫柔地對著王宏恩說。想念部落...
-
文物中看見傳統生活
May 14, 2020
＊感謝臺大人類學博物館協助拍攝你有多久沒有聽部落耆老說故事了？每個族群都有自己的族服，每件族服上面都有自己的紋飾及織布的故事，還記得小時候每次回部落參加祭典時，部落老人家看到孩子穿上傳統服飾的笑容，但隨著現代織布技術進步，傳統織布工藝的獨特性也慢慢地被機器取代。還記得，曾經在祭典上看過奶奶穿著親手織...
-
自己的族語，自己救！
May 14, 2020
「族語就是原住民族的身分證！」說這句話的是社團法人臺灣原住民族語言發展學會理事長波宏明。他目前任教於新北市北新國小，同時也擔任教育部本土語言指導員，訪視過新北市公私立高中職以下300多所學校，對於族語的教學情況相當了解。熱心推廣族語的波宏明常說：「語言斷、文化滅、民族亡。」原住民族從早期的九族變成現...