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    排灣族和魯凱族的精緻珠繡

    June 22, 2022 sponsor

    同時攤開臺灣原住民族的十六族服飾，排灣族與魯凱族的衣飾將精美的繡工發揮得淋漓盡致，舉凡盛裝的上衣、披肩、長褲，都有「繡」，加上珠貝、皮毛、羽毛、獸牙的裝飾，每一件都以華麗取勝。其在製作上十分費工，一套服裝往往長達數月半載才能完成，而且每一件都是「唯一」，絕對不會撞衫，充分展現女紅的創造力。從珠繡圖紋...

  • 一個凝聚族人的場所

    May 20, 2022 sponsor

    走訪部落，有些還看得到以茅草木竹建成的聚會所，那是族中男人議事、學習傳統技能與傳遞知識重要的場所，也是傳統部落男子養成教育及政治、軍事、祭典的所在地，過去部落出草後，獵到的人頭也會先放在聚會所，這樣剛強又有其神聖力量的場所，向來禁止女性靠近。母系社會與年齡階級制度臺灣東部母系社會族群，如阿美族、卑南...

  • 企盼天降甘霖的神聖儀式

    May 06, 2022

    相傳有一年久不下雨，人們種植的農作物全部乾枯而死，茂林（Teldreka） 部落的鄭家（Kabora）認為應該舉辦祈雨祭，便請王家（Kavenga）的祖先Cacmake 爬到樹上呼喊，請部落耆老們立即到頭目家開會；經過部落頭目、耆老的解夢圖說以及巫師作法顯靈，共同理出一種能傳達訊息給雨神的儀式後，馬...

  • 原住民族實驗教育—屏東縣長榮百合國民小學

    November 18, 2021

    屏東縣長榮百合國小最受歡迎的課程之一，莫過於「兒童假日市集」！這場由學生主導的結合文化學習成果，是為了鼓勵自主學習，帶動師生、家長與部落三方。曾有老師買下孩子們合力製作的十字繡傳統服飾，每逢學校活動，她便穿這套喊價到三萬多元的華服共襄盛舉。商業行為背後販售的是一套價值觀，有作者的意志，也有消費者的憧...

  • 美麗的婚姻傳說

    November 04, 2021

    原住民族關於婚姻的傳說故事中，許多敘述著男女相愛到結為連理並繁衍後代的過程。天女傳授 賽夏農耕織布技巧天女下凡的故事大都不為愛情，而是幫助人類，例如賽夏族相傳雷女和織女下凡就是最著名的兩例，雷女傳授族人農耕的技巧，以及織女傳授族人織布的技藝，讓賽夏族人走向文明社會。賽夏族人原來只會打獵，不懂農耕，天...

  • 小米—最神聖的主食作物

    September 03, 2021

    每年入夏，走進部落便可見小米田裡搖曳著小米串。其實，早在新石器時代，人類便開始種植小米，且世界各地都有此作物，又被稱做粟、稷、粱、粟米。小米是五穀中籽實最小的品種，植株約60～150公分高，米穗一串則可長至20～30公分；接近採收期時，小米穗則會因重力而串串下垂，風吹搖擺。小米耐旱，適合種在缺乏灌溉...

  • 傳說，小米是這樣的⋯⋯

    September 03, 2021

    傳說中的小米種子是怎麼來的呢？有的說來自天神賜予，有的說是地底小矮人送的⋯⋯，取得的方式林林總總，故事各有不同。神明與小米種子撒奇萊雅族、魯凱族、阿美族就有小米與天神傳說。其中，撒奇萊雅族是天神與凡人通婚的故事。有一個女孩Sayon到一處叫Balalat的水塘取水，認識了下凡的天神Botong，便結...

  • 魯凱族的黑米祭Tapakarhavae

    July 15, 2021

    多納部落（Kongadavane 或Kingdavange）有個傳說，據說以前有個婦人揹著嬰孩到田間除草，為方便照顧，她將孩子放入搖籃，放在工寮後，便到田裡工作。小孩沒看到媽媽便哭鬧不已，但她因忙碌就沒有理會。有一次，那孩子哭得愈來愈大聲，婦人對孩子說：「再等一下喔，我馬上就來餵奶了！媽媽只剩一排就...

  • 李尋歡：甩開標籤找回自信

    July 12, 2021

    李尋歡的母親是魯凱族人、父親是排灣族人，他笑說自己是原住民混血兒。他的父母親在求學時期就各自離開家鄉，之後定居在屏東市，因此，李尋歡是在漢人的生活圈出生、長大。「寒暑假回到部落的時候，晚上大家都會坐在家門口唱歌說笑，雖然聽不懂舅舅和阿姨唱的族語歌，卻非常享受當下和樂融融的氛圍。」李尋歡非常懷念小時候...

  • 魯凱排灣餐桌上的香氣─芋頭

    March 24, 2021

    年底入冬，芋頭紛紛收成，此時南部魯凱族、排灣族部落耕地旁原本閒置了大半年的烤芋窯開始忙碌，很多族人避開冬雨綿綿，趁著陽光微露的好天氣全家出動一起到部落外的芋頭田挖芋頭，辛苦地在梯田間搬運一袋袋芋頭。到了傍晚，一車車芋頭運進烤芋頭的小農舍，族人進進出出、好不熱鬧，空氣中飄散著煙烤味，靠近烤芋窯，則有芋...

  • 總論篇》請問你叫什麼名字？

    December 14, 2020

    原住民族各族的命名文化都不一樣，以阿美族為例，他們崇尚自然，常以時間、動植物或氣象來取名字。例如阿美族女性常見的名字Panay，是稻穗的意思，由此得知她是在稻作收成的季節出生；有人剛好是在早上出生，所以取名為Ranam，就是早餐的意思。還有Tefi是鵲豆、Tali是芋頭、Fonga是地瓜，這些都是部...

  • 魯凱族的石板屋

    November 25, 2020

    走訪臺灣山林，總有驚喜，可能在某個山彎平臺，或沿著產業道路來到某個岔路，也可能是登山路徑上的平坦處，會出現一棟竹屋、木屋，或一棟石屋，這些與環境融合的低矮房子，看似簡陋，其實簡單而且設備齊全。那些房子有些是山上工寮，也有些是原住民族的民居，喊一聲有人在嗎？很可能就出現一、兩位老人家，問聲好，聊兩句，...

  • 原民部落最美豔的作物

    November 23, 2020

    近年來，在臺灣人的餐桌上，經常可見到紅藜料理，從最簡單的紅藜米飯，到紅藜麵包、餅乾、沙拉，還有紅藜小米酒、啤酒等，廣受民眾喜愛，這種富含蛋白質、膳食纖維、微量元素的原住民族傳統穀物，營養豐富，因此被譽為「穀物界的紅寶石」。又因富含澱粉酵素、活性極強，傳統排灣族用來當作酒麴、釀小米酒。且紅藜外殼富含皂...

  • 魯凱族的精緻女紅繡藝

    September 09, 2020

    臺灣原住民族的服飾就屬魯凱族、排灣族2個族群最為華麗細緻，婦女們利用刺繡、貼飾和綴珠，把衣飾裝飾得金光閃閃，尤其魯凱族各階級至今仍維持不同階級，就有不同衣飾與刺繡的圖案。當身著傳統衣飾的魯凱族人一站出列，戴著繽紛的珠繡妝點、並插上熊鷹羽毛的頭飾者就是頭目，配戴百合花的則是貞潔的女人或勇猛的獵人，他們...

  • 如果原住民族《只有Naluwan了》

    July 30, 2020

    被譽為「吟唱詩人歌手」的達卡鬧，擅長現場即興說唱。在屏東縣瑪家鄉出生長大的他，具有排灣族和魯凱族的血統；小時候經常聽著祖母吟唱部落歌謠，開啟他對音樂的興趣。曾旅居臺灣各個角落的達卡鬧，目前定居在東海岸，用音樂記錄生活點滴，以旅居者的角色觀察不同的族群。達卡鬧曾經擔任國中代課老師和中央研究院助理，一直...