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    原住民族的環保竹餐具

    June 14, 2022

    原住民族對竹子應用非常廣泛，例如泛泰雅族常見竹屋、餐具、樂器，不同季節還有不同竹筍可以食用，在飲食、生活用品、建築、娛樂各方面均廣泛使用。但自從上個世紀後半葉開始，臺灣進入工業化時代，廉價的塑膠用品大量普及，因此脫離使用竹器的習慣，在當今環保訴求下，「竹餐具」天然材質的優點又受到重視。臺灣竹子隨處可...

  • 正面擊破困境 陳念琴的拳擊之道

    December 30, 2021

    在東京奧運拳擊16 強賽事的直播畫面中，一位女拳擊手在勝利後高喊一句：「Pangcah nu wawa.」（阿美族語：阿美族的孩子），畫面深植臺灣觀眾心中。她是陳念琴，是臺灣第一位登上奧運殿堂的女拳擊手，花蓮出生、有著阿美與布農血統，兩歲跟著父母移居馬祖北竿島。「爸爸要去馬祖工作，所以全家人跟著爸爸...

  • 快來吧！我們一起《看月亮》

    September 17, 2021

    年輕的布農族音樂人馬詠恩和農男樂團共同合作，用最具有創意和最通俗的編曲，製作出《看月亮—Sadu Kata Buan》音樂專輯。在嶄新的現代編曲架構下，保留大量的古調吟唱。「跟著部落長老學習族語和古調，是最幸福的一件事。」馬詠恩從小學習布農族語和古調，如今更藉著音樂，傳承原住民族的音樂與文化。吟唱古...

  • 原住民族的絕佳補品—樹豆

    June 03, 2021

    學名是Cajanuscajan(L.)Millsp.的樹豆，是熱帶及亞熱帶常見的作物。在臺灣，許多原住民族部落也有著關於樹豆的千古傳說，各族都為其取了不同的名字。例如，泰雅族：Syungutu、賽夏族：Senget、排灣族：puuku、卑南族：buaw、賽德克族：sunguc、噶瑪蘭族：daung、...

  • 智慧傳承的竹編好器

    June 03, 2021

    竹林分布在北緯46度至南緯47度之間的熱帶、亞熱帶和溫帶地區，尤以亞洲分布最密集。臺灣幾乎每個地方都看得到，尤其是海拔800公尺以下的區域，剛好這些區域是原住民族部落主要分布區域常被拿來當作竹屋建材，以及樂器、竹編器具等用途。不同竹材各有用途布農族的分布很廣，在南投縣仁愛、信義兩鄉，花蓮縣卓溪、萬榮...

  • 射耳、火祭、報戰功

    April 28, 2021

    布農族的歲時祭典，與小米種植有密切關聯，每年1、2月是小米播種的季節，3月除草後，到了4、5月正值農閒，此時山林中的野獸剛脫離哺乳期，正好可打獵，因此布農人的射耳祭就在此時舉辦。射耳祭布農語為Ma-naq-tainga或Ma-naq-titi。Ma-naq是射的意思，tainga則是耳朵之意。舉辦射...

  • 祈求力量的利器

    March 11, 2021

    原住民族部落的傳統武器，主要有刀、標槍、弓箭等，對於火槍的使用，則是透過部落之外的人們才慢慢接觸。原住民族使用武器的歷史其實很早，其中獵槍的使用，大概可以回溯到16、17世紀。當時，部落跟漢人、西方人常進行物品交換，而火槍是交換物品中最熱門的品項之一。因為對族人來說，火槍不僅用來狩獵，更能抵抗外來敵...

  • 尋找篇》追溯根源串起家族記憶

    December 14, 2020

    原住民族的傳統名字，背後蘊含深刻的文化意涵，也代表著族人對於傳統文化深刻的體悟。如果失去了名字，就如同遺忘自己的文化，讓靈魂迷失，在歷史中顛沛流離。追溯根源，想找到自己的名字，就像知道自己從何而來，又可以向何而去。在尋找名字的路上，有些人找到了，並透過實際行動告訴大家名字的美好；但是，也有人至今無法...

  • 脈絡篇》透過族名認識真正的自己

    December 14, 2020

    原住民族的傳統服飾色彩多樣豐富，16族各有其鮮明風格，一眼就能夠從他們的服飾判斷出屬於哪一族。其實，不單是服飾，各族對於傳統名字的命名方式，也都各自獨特的文化習俗。例如以家名制命名的排灣族，家家戶戶都有各自的家屋名，此外，非常重視階級制度的排灣族人，在嬰兒出生後，命名也會因為階級而有所不同。採用親子...

  • 總論篇》請問你叫什麼名字？

    December 14, 2020

    原住民族各族的命名文化都不一樣，以阿美族為例，他們崇尚自然，常以時間、動植物或氣象來取名字。例如阿美族女性常見的名字Panay，是稻穗的意思，由此得知她是在稻作收成的季節出生；有人剛好是在早上出生，所以取名為Ranam，就是早餐的意思。還有Tefi是鵲豆、Tali是芋頭、Fonga是地瓜，這些都是部...

  • 原民部落最美豔的作物

    November 23, 2020

    近年來，在臺灣人的餐桌上，經常可見到紅藜料理，從最簡單的紅藜米飯，到紅藜麵包、餅乾、沙拉，還有紅藜小米酒、啤酒等，廣受民眾喜愛，這種富含蛋白質、膳食纖維、微量元素的原住民族傳統穀物，營養豐富，因此被譽為「穀物界的紅寶石」。又因富含澱粉酵素、活性極強，傳統排灣族用來當作酒麴、釀小米酒。且紅藜外殼富含皂...

  • 每一天都保有熱情

    November 23, 2020

    那瑪夏區南沙魯部落，是書巴里．以使馬哈善成長的地方。在部落出生、長大的他，從小與山林貼近，很早就懂得人與自然之間必須和諧共處、相互尊重。「部落是看不見乞丐的。」書巴里．以使馬哈善表示，大自然提供豐富的資源，再加上族人都非常樂於相互幫助，因此在部落不會看見有人三餐不繼，大家可靠大自然維生。一場風災過後...

  • 臺灣各地的矮黑人傳說

    November 19, 2020

    在眾多矮黑人的傳說中，排灣族十分特別，說法極多，根據前屏東原住民族社區大學校長Lavuras Kadrangian（拉夫琅斯．卡拉雲漾）表示，他第一次聽到小矮人的傳說，是從來義鄉望嘉部落的一位耆老那裡聽來的，那位耆老說，矮黑人是從小琉球渡海而來，住在山谷與平地之間的洞穴裡，所以排灣族說他們是地底人。...

  • 無論成敗與否都是經驗的累積

    November 13, 2020

    谷筱霜是一位布農族女孩，來自南投地利村達瑪巒部落。活潑好動的她，小時候其實是學校籃球校隊，也是部落裡的表演團體一員。每當有貴賓造訪部落時，團員就會載歌載舞表達歡迎之意。「在剛升國一的迎新活動上，看見哥哥穿著跆拳道的衣服在臺上表演，覺得好帥喔！」谷筱霜說出當初加入跆拳社的原因，原因看似簡單，卻也因此造...

  • 每個人都有著獨一無二的美麗

    October 13, 2020

    五歲的布農族小女孩法麗絲，帶著彈弓到山裡打獵，她遇見一位全身長毛的大巨人，於是兩人一起獵雉雞、摘水果，在河裡玩水⋯⋯。法麗絲是《為什麼不能去打獵》繪本中的主角，這本書的作者就是田知學。「小學二年級以前，我就是山上的野孩子。」在部落成長的田知學，曾經有過一段無憂無慮且快樂的童年，而繪本當中有許多的情節...