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姊妹攜手環島 找到美味的小米種子
July 28, 2020
以前有個雅美族（達悟族）家庭，家族成員只有祖父與2位小孫女。有一天家裡沒有東西吃了，祖父對孫女們說：「妳們去找點東西來吃吧！」於是，她們就出發環島去找食物了。在環島的路上，她們發現一大片雜草，那些草都已經結了種子，女孩們就把種類繁多的雜草種子都採集下來，每一種都用手掌搓一搓、把種子的外殼去掉，然後試...
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總論篇》美麗紋飾背後的意義
July 16, 2020
圖騰（Totem），是美洲原住民族語的音譯，代表的是一個部落的標記。「圖騰代表一個群體在社會中的地位。」東華大學原住民民族學院族群關係與文化學系副教授李招瑩表示，圖騰常以動物或植物的形式，再加上一些想像，以繪畫或雕刻等方式呈現。此外，圖騰通常也是一種儀式象徵，具有神聖的意義。無論哪一個國家的原住民族...
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緣由篇》用紋飾說故事
July 16, 2020
排灣族的雕刻、陶藝和服飾織繡等工藝，經常出現人頭像、太陽紋、蛇形紋等紋飾。「從圖紋中，可以發現部落的故事。」東華大學原住民民族學院原住民族樂舞與藝術學士學位學程副教授王昱心表示，原住民族沒有文字，所以會利用圖紋紀錄事情，包括排灣族、布農族、雅美族（達悟族）等都有類似的方式，但呈現的樣式卻不相同，有些...
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傳承篇》用創作延續部落文化
July 16, 2020
有許多排灣族藝術家，利用繪畫、雕刻、編織、裝置藝術、服裝設計等形式，賦予古老紋飾更多可能性。在當代藝術和設計的重新詮釋下，排灣族的太陽紋、百步蛇紋、菱形紋等紋飾，以全新樣貌令人驚艷。例如藝術家伊誕．巴瓦瓦隆以創新的「紋砌刻畫」創作形式，傳遞他對家鄉土地的熱愛；服裝設計師沙布喇．安德烈從排灣族的古老紋...
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聯發科主管捨350萬年薪，到長濱當稻農、開酒館：當你對土地友善、土地就會給你回報
July 16, 2020
移民長濱是替自己築夢，也為岳父圓夢，「一石二鳥，為何不做呢？」這是張智翔9年前的決定，從種稻、賣米到開小酒館，他的移居計畫、追逐的夢想一一在此展開。這一切，源自於他在科技業工作時，下班小酌幾杯的習慣，加上喜歡裝潢設計，4年前，便自己畫圖、請設計師協助，在真柄部落開了這家長濱唯一的貨櫃屋小酒館。但，其...
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特殊節慶的美味料理
June 22, 2020
料理之前，你要先了解假酸漿究竟是什麼樣的植物？假酸漿其實是一種紫草科（Boraginaceae）植物，別名又叫碧果草，學名為Trichodesma khasianum Clarke，英文名則為Khasya trichodesma。但是最常採集假酸漿的民族都會替這種植物取上名字，例如最常採集假酸漿的排...
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用母語歌唱出對土地的希望
June 17, 2020
來自阿里山鄒族的安歆澐，擁有高䠷身形巴掌臉龐與細緻的輪廓，許多人對她的印象多數是在凱渥擔任名模時的表現，其實她最早是在歌唱比賽中脫穎而出，從此開啟她歌唱創作與演藝圈之路。高中時，因為擁有好歌喉，在同學的鼓勵下，她參加了歌唱比賽，並一舉拿下了第一名與唱片合約，年紀輕輕就隻身前往臺北，在什麼都不懂的情形...
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《Zidusia ─藍色4503》隱藏的數字密碼
June 11, 2020
從小就喜歡聽音樂、唱歌的林瑋琪，靠著自學方式學習吉他。高中時期擔任英語歌唱比賽主唱，大學時期積極參加各類音樂活動演出。能唱也能創作的她，曾獲得「106年臺灣原創流行音樂大獎」的肯定，現在努力地朝著自己的音樂夢想前進。用音樂讓大家聽見美麗的語言「4503是舅舅的車牌號碼。」林瑋琪說，部落裡最常見的車子...
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捕魚好幫手 邵族四手網
June 11, 2020
沿著日月潭伊達邵部落往纜車站岸邊漫步，可以看見許多高掛著四手網的竹筏，大部分的魚網都收了起來，僅有少數幾艘仍舊張開著。這些漁船在過去日月潭魚群豐沛的年代，是邵族人家捕魚的主力工具。大手網魚輕鬆還可務農四手網顧名思義，就是用4支竹竿、如同大手般，從4個角落撐起一張大魚網。把它架在竹筏前端放進水裡，魚群...
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取之自然的美味妙招
June 09, 2020
原住民族傳統的烹調方式十分簡單，阿美族也不例外，除了生食外，熟食以水煮或火烤為主，不過，聰明的阿美族人在沒有鍋具的年代就發明了「石煮法」，有了這種熟食的烹調方式，讓阿美族人出門在外不用攜帶任何餐食，便可在野地中展現野餐的絕活。檳榔葉鞘是石煮法經常選用的天然鍋具，必須在中午以前採集乾燥的檳榔葉鞘，才不...
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漁獵文化兼顧生態平衡
June 08, 2020
雅美族一般又稱達悟族，居住在臺灣東南方的蘭嶼島上，由於蘭嶼四周環海的獨特生態環境，因此孕育出雅美族人靠海維生，與海洋相互依存的生活方式，漁獵也因此成為主要經濟活動之一，經由代代相傳，便成為雅美族人極珍貴的傳統文化了。飛魚季禁忌多顯現先人智慧朗島國小胡龍雄校長是雅美族的在地校長，他指出雅美族人將一年的...
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切下半邊的太陽 smka' wagi'
June 04, 2020
在天地初開的遙遠年代，天上有兩個太陽，其中一個比較大，一個比較小，兩個太陽輪番上陣，曬得大地熱呼呼，熱得要命，人類被曬得無精打采，草木也都曬得枯萎喪氣，河水也因此蒸發乾涸了，農作物根本無法好好生長。在那兩個太陽輪流強照下，只有白天，沒有夜晚，生物都累得無法休息，人類的生活愈來愈困苦。泰雅族人便聚在一...
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跟著耆老認識自然共生文化
June 04, 2020
原住民族傳統生活以自然共生文化最引以為傲，也就是一般人說的狩獵或打獵文化，但是，太多人對這樣的文化存在許多誤解，包括從文字字義上產生的誤解。位於臺東市新園里的排灣族卡拉魯然部落長老杜東龍，語重心長地解釋，在漢人文化為主導力量的社會下，原住民族的語言和文化並未得到完整的轉譯。山林之子 與自然共生排灣族...
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《朋友Widangi》唱出阿美族幽默文化
June 04, 2020
同時擁有多種身分的馬耀．喇外，是歌手、紀錄片導演，也是原住民族主題餐廳的經營者。喜愛音樂的他，以自創的族語歌曲《朋友Widangi》，獲得2018「Taiwan PASIWALI Festival」音樂競賽創作大賞獎。馬耀．喇外小時候經常跟著父親到部落拍攝紀錄片，耳濡目染之下，現在的他也透過影像和音...
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運用算術與色彩搭配的技藝
June 02, 2020
年逾七旬的賽德克族Bai Ugnu（柯美妹奶奶），住在花蓮縣卓溪鄉的山里部落，部落裡還有六、七位和她年紀相仿的老人還在織布，是目前臺灣原住民族部落中，存在著最多織布耆老的原民部落。堅持傳統織布技藝Bai Ugnu在每一天農忙過後，吃完晚餐，就在客廳攤開地毯，整理放在上面的機布機，一邊看電視一邊織布。...