阿美族木石取火的智慧

火，是走向文明的象徵，有了火就可以取暖、熟食、打造工具，只是，原始社會想要取火可沒那麼容易，經常得花九牛二虎之力，才能取得火種。至於取火的方式，則多就地取材，包括東部阿美族常見的鑽木取火、捶石取火、輪鑽取火、拉繩取火等，不管是取材木頭、石塊、乾燥竹材，方式都是連續快速磨擦，使之產生熱能來生火。就因為取火不易，所以以前原住民的家屋大都會有個火堆，常年不滅，有取暖、乾燥、防腐、熟食等功能。

有了火就有生存希望

在許多原住民族傳統祭儀中，都跟取火有關，尤其祭典常在夜間舉辦，取個火，弄個火堆，既可照明，也可以取暖，因此許多祭典也會將取火和杵米、飛斧、捕魚等一起列為競賽項目，藉此磨練阿美族年輕人的生活技能。

不管是哪一種取火方式，其實都是摩擦生熱的原理，這是原始部落的人們在久遠的年代，從大自然的觀察及物體碰撞產生熱能的經驗中，體悟到這個原理，鑽木取火、捶石取火、輪鑽取火、拉繩取火，每一種取火方法都是一樣的。

不過，想要順利取火還是要掌握摩擦生熱的技巧。太巴塱部落的周卡爾帝表示，鑽木取火雖然只要用一塊木板、一根木棒，但如果選錯材料，還是生不了火。以鑽木取火為例，阿美族的祖先很早就發現一定要找軟質的木棒來取火，因為軟木比較容易摩擦出火碳。

底座木板則選擇稍微硬一點的木料，挖一個小坑，將此木棒一頭削出微尖，將尖處頂住木板凹槽，當用兩手急速向下旋轉磨擦木棒時，就可固定在木板凹槽的位置，而不至於亂跑。這樣磨擦一段時間，超過攝氏100度以上就會生煙，溫度繼續升高就會產生火花燒出高溫火炭，這些火炭固定在凹槽洞口，等磨擦出足夠的木炭就可以拿來引火了。這種設計就是非常有科學依據的。

改良版的拉繩及輪鑽取火

傳統的鑽木取火很吃力，經常需要幾個壯丁輪流。搓木椎也是有技巧的，必須一邊向下壓一邊旋轉，才能產生較大的摩擦力，生出火苗來。也就是施力越重，溫度上升就越高。再者，轉動木椎的速度也必須夠快，所產生的摩擦力才足以升高到生火的熱度。

因為很吃力，後來有人發明改良版的「拉繩鑽木取火」，就是利用拉繩一頭綁住木棒中段，一頭綁上一塊木條可以踩在腳下固定，拉繩的長度剛好可以讓木棒有自然向下壓的力道，如此一來鑽木就比較輕鬆，不需要用手往下施力就可以讓木棒與底板產生摩擦的力道了。除了拉繩鑽木取火，發展到後來，亦研發出「輪鑽取火」，利用木輪及弓形拉繩，讓鑽火更輕鬆，一個人便可輕鬆獨立完成取火的目的。

想要成功取火的話，這樣還不夠，還需要準備細碎的易燃物來做火絨，也就是助燃物，火絨必須乾燥如細絲，例如茅草花、香蕉絲，也可以用乾燥的樹葉、乾草，鋪上摩擦出來的火炭，急速揮動，增加氧氣燃燒，就可生出火來。

由「拉繩鑽木取火」，改良後成為取火更輕鬆的「輪鑽取火」，利用木輪及弓形拉繩，一個人便可輕鬆完成取火。

捶石取火

自從臺灣的原住民族有了鐵器之後，阿美族又發明了「捶石取火」，拿硬度比較高的石頭，例如含石英質的石頭與鐵器互相敲擊，很快就會產生火花，因為鋼鐵的硬度約4至4.5，石英的硬度為7，兩者互相摩擦時，硬度較小的鐵就會被刮下來產生摩擦生熱，在空中氧化燃燒形成光亮之流線。

此時搭配乾燥的引火細絨，很快就能燒出一把火。現在亦有人使用比較方便的碳布來代替乾燥的引火細絨。

「捶石取火」是拿硬度較高的石頭與鐵器互相敲擊，很快就會產生火花。

動手做蠟燭

阿美族除了懂得鑽木取火、捶石取火之外，還知道怎麼利用天然蠟來製作蠟燭。過去蠟的取得是有動物蠟以及植物蠟，動物蠟主要靠蜜蜂的蜂蠟，加上牛、羊、鯨魚的膠質作出來的，植物蠟則是靠棕櫚、大豆做的，這樣做出來的蠟燭，讓阿美族族人到了夜裡有更多更便利的照明選擇。

阿美族運用智慧及大自然資源製作蠟燭，成為夜裡便利的照明選擇。

※原文出自《臺灣原YOUNG雙月刊》No.77期