建築龍發堂

我一直認為不需要念建築理論，也不需要專業建築師的幫助，一個人其實是可以親手建造屬於自己的住屋。前些日子一位北京青年，因無法承擔昂貴的城市住宅費用，乾脆自己動手蓋了一座球狀的小屋，小屋內只有一張床、一張小桌，卻是溫馨可愛；更厲害的是，小屋竟然裝有太陽能板，提供室內的簡單照明供電，這座小屋被媒體譽為「蝸居」，成為對抗空間階級區分的象徵，卻也招來北京市政當局關切。

九月份來台演講的前東京大學建築教授藤森照信，基本上也是信仰自力造屋的建築家，他一直反對現代建築工業化弊病，主張回到古代自力營造的建築精神，他的主張在現今當然不被接受，因此開始以手工建造小房子，做為一種對建築工業的無力抗爭。

事實上，心理學家榮格（Carl Gustav Jung）也曾在一九二三年起三十年，在瑞士蘇黎世湖北邊的柏林根（Bollingen）建造他自己的小房子，在他建造的幾棟小房子裡，蘊藏著榮格心理學理論的隱喻，榮格形容他的小屋是「石中的信仰告解」，是一種救贖之道，也是一種自我治療的方式。

我認為不論是對建築工業化的抗爭，亦或是對住宅商品化的對抗，甚至是一種自我治療，學建築的人都必須擁有親身去建造房屋的經驗；因此三個月前，我便帶著建築系大一新生，開始去建造小房子，我們稱這樣的實驗是「小木屋計畫」。

小木屋NO.1是座嘗試性作品，目的是讓學生有機會練習建造經驗，為了減少在外隨意搭建房屋被公權力干涉的麻煩，我讓學生將小木屋搭建在我自己家中，成為一棟「屋中屋」。後來在誠品書店的合作下，小木屋NO.2有幸在誠品忠誠店內搭建，命名為「建築龍發堂」，整座建築材料多為撿拾來的木料廢材，內部則陳列台灣各地奇特建築空間文化現象的相片；小木屋製作展現瘋狂的台灣建築現象，也表達人類自力造屋的本能與欲望。

居住是不是人類基本的權力？蓋房子是不是人們既有的本能？在親手建造小房子的過程後，我對這些問題都開始有了比較清楚的答案。