全方位激發潛能——新竹縣立尖石國中
以文化為風箏線 助力自在高飛
2024/12/19
- 文字 / 蘇黃詩涵 Powered by 原住民族委員會
新竹縣立尖石國中是尖石鄉最高學府，也是單一族群占比最高的原住民國中，為復振、傳承並延續泰雅族文化與傳統，於民國106年申請泰雅族實驗學校計畫案，109學年度正式實施。針對族群文化弱化及語言流失等問題，校長彭清宏對孩子與教學團隊抱持強大的信心，期勉共同在多元體驗中學習成長。
許多家長難免擔心在國中階段加強民族教育，會疏忽升學科目，尖石國中校長彭清宏溫暖地比喻：「我們的孩子就像風箏，那條緊緊拉住的線是文化教育的線、生命的線，也是跟家長聯繫的一條線。當孩子在空中展翅翱翔、自在搖曳，請家長放心，線一直都在，孩子還會回到山林關心部落發展。」
豐富學習想像 新型態原住民實驗學校
尖石國中於民國45年創立，校園在30多公尺的山坡上呈階梯式蓋造，目前全校約234名學生，全校有90％的原住民學生，當中有95％是泰雅族。自民國107學年度籌備民族實驗教育以來，尖石國中與新樂國小、尖石國小、嘉興國小、義興分校及五峰鄉桃山國小共組策略聯盟，相互交流師資、研發教案，也聘請耆老到學校舉行祭儀，請部落青年協助蓋穀倉和瞭望臺，在教學團隊與族人的支持下，設計多樣化民族課程，啟發學生思量傳統文化，並學習感恩、分享與團結互助精神。
彭清宏表示，尖石國中有「傳承泰雅族文化、發展學校特色」兩個目標。他們的原住民孩子擁有優秀的音樂和體育天賦，無論在田徑、柔道、籃球、合唱團等比賽，都斬獲全國性佳績，如熱舞社等表演性質社團也非常活躍，因此校方致力打造更多激發潛能的舞臺。為了支持孩子的學習需求，也規劃一般學科、民族實驗教育、輔導室、高關懷、社團等八套課程，幫助提升基本學力。為了跳脫刻板的傳統教育模式，帶給孩子多一點學習想像，充分整合人力、物力、財力，讓學校更健全提升。
尖石國中於民國45年創立，目前約有234名學生，90％為原住民，自民國107學年度籌備民族實驗教育。
復興泰雅傳統 從認識土地到愛護族群
尖石國中民族實驗課程劃分「泰雅族語、部落文史、山林教育、生活農事、彩虹編織、建築工藝」六個面向，並融入歲時祭儀，包括二月底時種植泰雅族主食小米，並舉辦播種祭，四個月後，在暑期輔導期間辦收割祭；接著是結合開學典禮的入倉祭，把收穫放到穀倉；到了九月底十月初時，舉辦祖靈祭感恩惜福。
尖石國中設計多樣化民族課程，讓國三生學習團隊合作建造穀倉和瞭望臺。
各主題講究循序漸進，以建築工藝為例，國一發展基礎繪圖，製作小房子模型，國二嘗試手作漁筌、木製椅子，國三在族人的協助下，再學習團隊合作建造穀倉、家屋、瞭望臺等大型建築，完成後眾人圍圈分享工作心得，建立深刻體會、檢討的學習文化。
又如生活農事，國一學習樂舞，男女手牽手跳祈福舞，表現兩性平權與對天地的敬重。國二要會種蔬菜和小米，並將作物成果分享給部落文獻站，與老人家和諧共融。國三學做部落料理、釀小米酒，從接觸土地，延伸至與人互惠。
泰雅編織則適當地結合美術課，除了基本的色彩學，更設計兩人一組、繪製彼此臉的模型，並在互動過程培養互信。令尖石國中引以為傲的是，每年代表新竹縣參加全國族語比賽總是名列前茅，而老師的教案也常得到優等肯定。
尖石國中民族實驗課程劃分六個面向循序漸進，以建築工藝為例，國一發展基礎繪圖，製作小房子模型，並讓學生透過傳統領域模型接觸土地與環境。
永不放棄的教育 多關心貼近陪伴
彭清宏回憶自己在玉里高中當導師時，班上有很多偏鄉弱勢的孩子，至今他從未忘卻一個個去家庭訪問的場景，因為懷抱信念，所以從未失望，並將「永不放棄的關心與期待」注入尖石國中的教育核心。具代表性的案例是曾瀕臨中輟、被通報為失蹤人口的湯承恩，他二度轉學到尖石時，態度一度非常消極，教練謝俊漢帶他回竹東家同住，讓全家人一起陪伴、關心他，並訓練泰雅之子從田徑獲得成就感。後來他與父母修補關係，成績亦持續進步中，樂觀進取地重返人生正軌。
投入民族實驗教育五年以來，彭清宏觀察，家長的反饋都很正向，學校的聲譽也正向發展，不同於剛開始推行時校內外常投來質疑聲音，像是有老師擔憂：「學生很調皮，家庭問題很複雜，學校再做實驗教育不是更忙嗎？」家長們也擔心「復古」會影響學力，後來尖石國中用雙軌並進的課程設計，證明能幫助泰雅文化傳承，孩子們在體育、音樂、學業面也全方位地成長。「培養文化涵養能增強民族自信，愈來愈愛惜自己的家鄉、部落，我們也鼓勵學才藝，譬如加入籃球隊或合唱團，在表演和競賽中嶄露頭角，建立更高的自信。看見孩子們都很愉悅地學習，課業也更進步。我們對實驗教育有自信，也請家長放心！」
推行民族實驗教育的過程，國三的學生已學會泰雅編織工藝，並能夠穿上親自完成製作的泰雅傳統服飾。
實踐終身學習 不畏艱難的勇士精神
身爲虔誠的基督徒，彭清宏表示自己在尖石國中遇見許多奇異恩典。比如籌備部落文史、山林教育等教材過程，教學團隊都實際到部落向老人家請益，而部落族人也不遺餘力地提供珍貴的資料。他感觸良深地說，部落有兩位值得敬佩的「達利」，一位是教族語的達利主任，一位是擔任建築工藝老師的達利牧師，後者也為客家人的他取「點燈的人、火把」意涵的泰雅族名字，期許他領導實驗教育持續前進。
「牧師在病榻語重心長地叮囑我，要把泰雅文化繼續傳承下去，教導孩子更愛護山林，和諧共處，讓環境永續發展。從他們的身影中，我看到泰雅族勇士精神，背負守護族群的使命，遇到困難絕不妥協。」彭清宏感動地說，受泰雅精神感召，他堅守崗位至今九年，未來也會持續與民族實驗教育工作者攜手傳承泰雅族文化。「實驗教育的重要價值是倡導終身學習。我們不能只懂知識，還要懂文化、學才藝，全方位地激發孩子的潛能，正是教育工作者的任務跟使命！」
