銜接泰雅文化根源——宜蘭縣立大同國民中學
貼近自己 有靈魂的新生代
2024/04/22
- 文字 / 蔡舒湉 Powered by 原住民族委員會
宜蘭縣立大同國民中學以泰雅族為主要族群，原民實驗教育從gaga（祖靈的訓誡、規範）解析出愛土地、負責、合作、感恩等四項特質，並規劃豐富的情境式課程，讓學生深切體會民族文化、肯定傳統價值，學習成為真正的泰雅人（Tayal Balay）。
當原住民實驗教育從國小延伸到國中端，有人較注重升學考試，有人更擔憂好不容易培育起的民族認同將無以為繼，事實上，文化課程和學科並非不可兼得的熊掌與魚，宜蘭縣立大同國民中學校長胡文聰（Watan Silan）提供一個積極的例子。
深度凝聚族群 學文化和升學並不衝突
那是一個熱愛織布的泰雅男孩，小時候就自己找擅長織布的部落阿嬤（yaki）學織布，他對所有編織技法、器具都暸若指掌，國中時當上編織課的小老師，到了高中，輔導室特別幫他規劃一個專案，讓他主導自己的編織學習。今年這個孩子透過特殊選才的方式進到政大民族系。校長胡文聰讚嘆：「特殊選才名額非常有限，過去只收一個，這個男生是今年三位入選者之一，他口試的時候穿了整套自己編織的衣服，讓大家留下深刻的印象。」
在探討原住民族實驗教育的成效時，胡文聰著眼的除了孩子升學的未來發展性、對泰雅傳統文化、技能與技藝的掌握度，同時也會觀察畢業生與母校的連結關係。有些升學至高中職的畢業生希望延伸所學，會利用寒暑假來學校找老師討論，這種熱情、積極度與凝聚力，足以印證大同國中原住民族實驗教育已穩穩扎根。
為了讓課程可以充分融入學習場域，劃分一般教學區、泰雅文化區，教學面向也從建築談泰雅換工制度，跟部落大人一起合作搭建屋寮。
宜蘭縣最小的國中 百分之百泰雅學生
大同國中四面環山，景色秀麗，周圍沒有部落或社區，顯著地標唯有公路局、林業署、電力公司等公務機關，學校可說是最特別的建築。作為宜蘭全縣規模最小的國中，每屆僅一個班級，總學生數共41位，並且都是泰雅族，胡文聰表示，從前為了升學考量，將九年級生拆成一般班跟技藝專班，技藝班與高職、五專合作，一個禮拜有兩天在外部上課，讓孩子提早一年做職業探索。107學年度轉型為實驗課程後，顧及九年級的學習狀況，將技藝課縮減為每週一天，而泰雅教師比例也從零提高到占半數。老師們都熱愛教學，而且跟學生互動良好。
大同國中的課程架構每年滾動式修正，從106學年籌備期起就持續做田野調查訪談部落長老，並參考南湖大山部落學校現有的泰雅課程資料與調查訪談紀錄，教師團隊會利用每週一早上做課程研發會。胡文聰說：「有些老人家不見得對傳統智慧很熟悉，我們要抓住機會找文化底蘊夠的老人家訪談。」
執行實驗教育前五年，大同國中訂出燒墾生活、婚姻文化、彩虹編織、山林文化、傳統智慧等五大泰雅課程面向，最初設計40幾個主題；隨後評估學校人力、設備與空間，以及時序等條件上的考量，依據課程的深淺度、廣度與屬性，在體制內轉化成三個課程模組：七年級的燒墾生活與技能、八年級的Gaga家庭與編織、九年級山林智慧，每個模組採10-12個主題式教學。
「泰雅青年學習場域暨中央廚房」也成為一種教室，讓學生在此學習用桂竹根部、劍竹製作傳統煙斗、米篩等竹製品。
融入環境與時序 非制式教學空間
為了讓課程可以充分融入學習場域，大同國中劃分南北校區爲一般教學區，和種植小米、苧麻的泰雅文化區。學校內建置家屋、穀倉、瞭望台等傳統文化建築，教學的面向可以從建築談泰雅換工制度，部落大人會一起合作建家，或是介紹屋頂採竹子剖半交疊、避免漏水的傳統智慧。又如開學時會在家屋舉行傳統儀式，請耆老用泰雅族祭儀祈福順利平安。家屋內擺設的泰雅生活器物都是教具，有男生背簍內的打獵用具，也有女生背簍內的芋頭、地瓜等主食，也有放搗小米的杵臼。
2022年啟用「泰雅青年學習場域暨中央廚房」後，這處偏遠學校的中央廚房也成為一種教室，讓學生在此學習用桂竹根部、劍竹製作傳統煙斗、米篩等竹製品。有時教學的場域更遍佈整個大同鄉，例如九年級山林智慧課會帶孩子走訪祖先的遷徙路徑，進行部落踏查；抑或是請教老人家製作服裝的苧麻如何種植、抽絲和染色。泰雅守月季則是近幾年學校推行的重點祭儀，時間是秋收至春耕之間，規範族人內心像月光一樣聖潔明亮，遵守泰雅族的gaga。因為清晨四、五點就要舉行傳統祈福儀式，全體師生還會因此住校。
全體總動員 貼近泰雅文化的靈魂
讓胡文聰最感動的場景之一是，全校師生一起分工合作種植小米田。耆老會在春天帶領舉行小米播種祭，祈求祖靈庇佑豐收；勞動後再實踐分享文化，讓大家享用事先準備的醃肉、地瓜等點心，場面就像一家人共食，相當溫馨。大同國中的家長也很認同學校的課程與活動，但礙於工作忙碌或族語能力不足，學習能量很有限，因此校方還有規劃族語教學podcast，讓部落家長跟孩子一起對話、共學。
然而，要深度實踐民族教育與活化族語，單靠學校的力量終究是不夠的，胡文聰期望中央可以推出方案培育真正的文化教師，有專家學者一起編纂更嚴謹、有系統的課程，並且正視國中小銜接民族教育的問題。「尊重、包容多元文化不只是一個口號，重要的是全體總動員。原民文化要繼續傳承下去，最根本是族語。如果能引起孩子的學習動機，讓學生喜歡上文化課程，就能讓泰雅文化更貼近自己。」
