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臨濟寺保留日治時期木構建築,並安置石佛,是王曉鈴探查台北遍路時,經常拜訪的寺廟之一。(攝影/楊文財)
臨濟寺保留日治時期木構建築,並安置石佛,是王曉鈴探查台北遍路時,經常拜訪的寺廟之一。(攝影/楊文財)

祈求安康不用飛日本 台灣迷你版「四國遍路」尋訪石佛蹤跡

2022/06/22

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逾1200年歷史、約1200公里長的日本「四國遍路」,為日本佛教真言宗開山祖師空海大師的修行足跡,依順時針方向,依序參拜四國地區88座佛寺。許多人踏上這條旅程,探問人生意義,或祈求福報安康,甚至最簡單的,只是走路。在台灣,也有一條迷你版「台北遍路」。

遍路者準備納經帳蒐集墨書與朱印。(圖片來源/王曉鈴提供)

遍路者準備納經帳蒐集墨書與朱印。(圖片來源/王曉鈴提供)

《從弘法寺到天后宮:走訪日治時期臺北朝聖之路》作者王曉鈴挖掘這段鮮為人知的塵封歷史。日治時期日本人依著四國遍路文化,在台北規畫一條以石佛串起的台北新四國88所靈場。1925年出現首場遍路活動,多在春、秋季舉行,首起第一番弘法寺(編按:今台北天后宮),終至第88番鐵真院(編按:今北投普濟寺),再回弘法寺解散。

四國遍路者。(圖片來源/王曉鈴提供)

四國遍路者。(圖片來源/王曉鈴提供)

相比之下,日本四國遍路花費40至50天,這場台北遍路只需4天,中間還善用火車。但,同樣經過平地步行與山路考驗,晚上入住溫泉旅館,洗去一身疲累。「這趟濃縮版遍路,已具備遍路朝聖結構。」王曉鈴說。

遍路者隨著小紅人而走。(圖片來源/王曉鈴提供)

遍路者隨著小紅人而走。(圖片來源/王曉鈴提供)

如今許多寺廟石佛已消失或遷移,台北遍路已然破碎,讓王曉鈴踏上重建這條歷史路線的起點,源於對宗教文化的熱愛。擔任報社旅遊記者約13年,她喜歡看廟、訪聖地。去過日本約50次,其他記者嘗美食、拍櫻花,她卻找河童、妖精座敷童子等傳說,得到這些有點無厘頭的樂趣。

一次在調查台北天后宮和北投普濟寺過程中,她發現兩者是台北新四國88所靈場的起站與終點,好奇心被激發,開始追查其中連結。台北遍路每尊石佛皆對照四國遍路一間寺院,石佛雕刻的神祇,依據寺院主祀本尊。她像位偵探,閱讀歷史文獻與田野調查,逐一蒐羅石佛,對照編號與樣式,記錄今日所在位址。

台北天后宮和北投普濟寺過程中,她發現兩者是台北新四國八十八所靈場的起站與終點。(攝影/楊文財)

台北天后宮和北投普濟寺過程中,她發現兩者是台北新四國八十八所靈場的起站與終點。(攝影/楊文財)

「我常覺得在跟時間賽跑,希望找到對於遍路存在記憶的人們,還原這條路線面貌。」她說。一位82歲世居北投的老先生對她說,童年時曾經見日本和尚拿麻糬與日本銅錢參拜石佛。和尚後腳一走,當年的小男孩就趕緊拿走銅錢,吃光麻糬。

因小時候親眼見過石佛被神聖的對待,老先生深知信仰意義。後來他聽說石佛要被當成廢棄物棄置,特別撿一尊回家供奉,做為家宅守護神。就算不知道祂是哪位神明,老先生為石佛蓋了一座小祠,用長年蒐集的貝殼悉心裝飾。

第70番本山寺馬頭觀音菩薩現供奉於溫泉旅館,成為行業守護神。(圖片來源/王曉鈴提供)

第70番本山寺馬頭觀音菩薩現供奉於溫泉旅館,成為行業守護神。(圖片來源/王曉鈴提供)

私人供奉的第64番前神寺阿彌陀如來。(圖片來源/王曉鈴提供)

私人供奉的第64番前神寺阿彌陀如來。(圖片來源/王曉鈴提供)

「這體現台灣人對信仰的包容。」王曉鈴說。日治時期日本佛教諸神具像留在台灣,給予參拜者心靈慰藉,如今台灣人成為日本諸神的守護者。一條台北遍路,乘載滿滿的善意與祝福。

搭捷運走訪台北遍路……

1.捷運西門站→台北天后宮
參拜弘法大師和台灣女神媽祖,新四國88所靈場的第1、第2番石佛皆位於此。

2.捷運圓山站→臨濟護國禪寺
保留9尊台北遍路石佛,使用台式香爐。是現在能看到最多、最完整石佛之處。

3.捷運北投站→普濟寺
參拜臨濟宗佛寺,寺廟保存過去日式建築,寺內還保持榻榻米。到了台北遍路終點,就在北投泡個溫泉吧。

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