用三十年　愛一座山

他不是學者，也不是導覽員，只是一個在銀行的白領工作者，但他卻可能是台灣最懂大屯山的人。為了替大屯山立傳，那時候，他平日上班，週末假日就上大屯山，平均每年上山超過五十次，這裡，彷彿是他另一個沒有屋頂的家，常常都要回去。

第一次和林宗聖見面，請他推薦幾個台灣的賞芒勝地，他熟練地像背書似地：「芒草在北部規模最大，六大賞芒勝地就是大屯山、基隆山、五分山……台三線以東，像是北埔、三灣、大湖，夏天都開五節芒，等到十月份就可以上陽明山賞白背芒……」。

他說秋天的十至十一月，其實是陽明山的雨季，除了可以欣賞，貌似波波白浪的芒草，因為水氣充足，還能觀瀑布聽雷鳴，吸收山中的陰離子，非常清爽。

第二次和林宗聖見面，請他帶我們上山去看芒草，他挑選了一條最鍾愛的路線-小觀音山西峰稜線。他說大概三十年前，他就曾經由大屯山的鞍部，私自溜上小觀音山，並意外發現台灣最大的火山口，那時候這裡被劃為飛彈基地，是平民禁行的軍事管制區，下山時他不免沿途受到衛兵的盤問糾纏。解嚴後，林宗聖展開對小觀音山火山口緣的全面勘查，發掘出十三條溯登路線和大屯溪古道公諸於世，引發了一股登山熱，由於基地尚未撤離，但向國家公園探詢的人越來越多，他還接到了管理處的抱怨電話。

路線雖然不是秘密了，但沒有專家的帶領，還是找不著的。林宗聖帶我們走的是捷徑，從小觀音山的戰備車道，截小徑直攻稜線。這條路因被箭竹與芒草據滿，路徑幾難分辨，前進的時候，只能彎身在草堆中循著人跡往前，熟路的林宗聖腳程甚快，一旦跟隨稍有懈怠，他早已行離數尺了，還不斷在前吶喊打氣：「快到了！快到了！」

身型瘦削、說話有些靦腆的林宗聖，一上山就像變了一個人似的，山爬越高，路越難行，他卻越加振奮、越有精力。途中看到難得一見、七彩光環的「觀音圈」〈編按：圓形彩虹，就像觀音的御光。台灣山友多在海拔三千以上的高山區見到，一般出現不超過二十秒，為可遇不可求的奇景。〉，他就像個小孩似的，興奮的在山上不斷的驚喜尖叫：「哇！觀音圈！觀音圈耶！」也不管那時山上的強風和低溫，幾乎讓人連站都站不穩。

現在五十三歲的林宗聖，自從四年前從銀行退休後，往山上跑得更勤了。定居台北市的他，不但在陽明山上置產，連唯一的一台車，也停放在陽明山上，他說：「我是艋舺人，但陽明山是我的第二故鄉！」

對陽明山的了解，不要說是幾乎不需要看地圖，林宗聖根本是到了熟悉有如自家後院的地步，但即使是如此，他每次上山，還是會帶標高用的地形圖，仔細地沿路以儀器求證，並做上筆記畫明路線。哪條道上有古橋，有洞穴，哪條山徑何時落葉，何時開花，他都如數家珍，他甚至發現學者也沒找到的榮潤古道和富士石厝。在陽明山國家公園管理處工作的呂理昌，也不得不承認：「他大概是對大屯山系最熟悉的人了。」

問林宗聖為什麼這麼愛陽明山，他說起少年時代的一段往事：十七歲那年，他意外翻到大哥的「野外」雜誌，暗自萌生對山的嚮往，就這樣獨自騎了單車，從蘆洲上到觀音山。當他看到對岸關渡平原彼端，聳入白雲的綠色山脈，感到一陣興奮震撼，「那是大屯山啊」，身旁有人說了。他便立下要以此生征服那座山的志願。

大學選科系時，林宗聖順從家人期待讀了淡江企管，對於這個決定，他一直很後悔，他說，要是照興趣去念地理系，沒有浪費二十幾年的光陰在銀行上班，他能做出的成績一定更驚人。 在銀行上班請假不易，林宗聖只能利用下班或假日去爬山做研究。為了讀懂日治時代有關台灣的登山書及植物誌，不諳日文的他從高中就開始自修，而他的成果也的確斐然。

一本《陽明山十大傳奇》，自拍自寫的圖文，就涵蓋春夏秋冬日出日落，植物分布和古道路線，還得了八九年的金鼎獎。而他現在還在書寫的《大屯火山博物誌系列》，已經出版到第四本，被視為台灣登山史上第一部本土博物誌，範圍包含動植物、地理地質、人文史蹟、溯溪古道等等。

為什麼要替山立傳？林宗聖說，他只是想，一個登山者除了攻頂還能做什麼？那就是紀錄山的生命軌跡。

這麼多年來，林宗聖在陽明山走過的路，讓他成了難以被超越的探索先鋒。光是大屯山，他就以溯溪方式深入一百四十多條主支流，「許多遊客看到的國家公園都只是表面」，他告訴我們，在陽明山，高度四公尺以上的瀑布就有四百道，難怪他說博物誌是寫不完的。

那一天，在山上聽林宗聖說著陽明山的故事，看著被芒草和箭竹林覆蓋的草山，不只是視覺的震撼，也有了真實的感動。近在台北都會圈咫尺的大屯山系，原來有更多令人驚喜的秘境，等待我們來發掘與體驗啊！