跳脫主流框架　創造孩子做夢的地方

我把我的畫作拿給大人看，我問他們這幅畫嚇不嚇人，他們回我說：「一頂帽子有什麼好怕的？」我畫的不是頂帽子，是眼鏡蛇吞大象....。

後來大人們建議我把蛇吞象的圖放一邊，要我對地理、歷史、算數和文法有興趣，也因此在六歲的時候，我放棄了當畫家的美夢…。大人們自己都不動腦筋去了解，老是，老是要人家解釋給他們聽。
—————擷取自《小王子》

我覺得《小王子》作者聖修伯里，是一個孤獨的人，並且從六歲開始...。儘管《小王子》誕生已經七十年，但用在今日的社會，小王子的視野仍然存在著。

今年七月，我到屏東縣泰武國小採訪當時的校長伍麗華（現為地磨兒國小校長），因為他花六年了時間，扭轉了台灣的教育，並且成功將泰武國小打造為民族小學，讓一個原鄉學校，成為平地人眼中的明星學校。

走進校門口，斗大的兩句話：「把根紮深，把夢做大」，這兩句話，恰巧也是伍麗華的辦學理念。

「我有一個夢想，就是辦一間山上民族學校。」綁著馬尾、愛穿裙子的魯凱族校長伍麗華，六年前懷抱著對教育的熱忱，選擇到泰武國小教書，沒想到上任不到一星期，就遇上八八風災，當時泰武國小面臨廢校危機，但在伍麗華的努力和堅持下，­最終還是把泰武國小給蓋了回來，甚至因此掀起了一場民族教育的小革命。

什麼是民族教育？在台灣這個多元文化的社會裡，光是原住民，官方認證的就有16族，還不包括其他還沒被認定的平埔族。然而這間學校位在屏東縣泰武鄉，雖然八八風災過後，泰武國小從山上搬到平原，但仍然可以遠眺到排灣族的聖山，大武山，建校時，校舍建築也運用了排灣族誕生故事，太陽、百步蛇、陶壺，從上空俯看，講述的是百步蛇陶壺護生。

有別於台北的學校，泰武國小校園裡沒有圍牆，如同校長鼓勵孩子學習不設限，任何人都可以進入泰武國小，當然有人會問，這樣的學校安全嗎？會有這個疑問的人，麻煩你撥空到部落安靜的走一趟，當你見到第一位族人後，你的（陌生人）身影就會慢慢在部落傳開，因為原住民族社會裡，族人互相照應著，就像是我拜訪的那一天，伍麗華隨便問一個學生：「巴魯在哪裡？」馬上就得到「他在木雕教室裡雕刻」的答案。

小朋友可以自由地到木雕教室做雕刻，因為要在泰武國小畢業，就得做出一件屬於自己的木雕作品，不想雕木雕也沒關係，有些人會在走廊上彈鋼琴，旁邊沒有老師教導，全靠孩子自己摸索，鋼琴旁邊則是有一些孩子，圍成一圈思索著象棋該怎麼走。

「讓孩子自由找尋有興趣的活動，學校要做的，就只是創造孩子需要的學習環境。」所以伍麗華校長，在走廊放鋼琴，廊道的柱子上，用英文寫著排灣族故事，走進教室內，地板上則畫著排灣族的傳統領域，「將文化帶進課堂，讓孩子對自己的文化產生自信心，就能進而把夢想做大，用英文向外賓講述排灣族的故事，將孩子及文化一同推向國際。」

這原理，就跟其他學校推展鄉土教育一樣，只是透過每週兩堂鄉土教育，往往被老師拿來做主要科目的再加強進修，就算真的有上，透過課本幾個單字，對這塊土地能產生多少感情？

新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落前頭目倚岕蘇龍曾經說過：「要讓孩子留在部落，就得讓孩子愛上泰雅文化。」用在台灣社會，不也適用？正因為文化多元，才更要專心學習及傳承，慢慢就能走出一條屬於自己的路。

像是泰武國小今年的畢業生巴魯，是伍麗華最得意的門生，因為巴魯的學習路上，剛開始並不順遂，「他剛開始學習能力低弱，每個科目都考十幾、二十分，甚至一度被老師懷疑是智能不足。」但伍麗華認為，每個孩子的潛能不同，不能單用考試成績，就否定一個孩子的能力，後來她觀察到，巴魯的族語很厲害，因此指派他，代表學校去參加屏東縣母語朗讀比賽，巴魯果然不負眾望得到全縣第二名，甚至連排灣族快要失傳的巫師祭詞，巴魯都能朗朗上口。

「有一次他唸給部落耆老聽，耆老一聽眼淚瞬間潰堤。」伍麗華右手摟著巴魯，驕傲地述說他的學習之路，過去問巴魯他想要做什麼，他回答不出來，現在再問他，他說，他要當族語主播，或是牧師，並且要用母語傳教。

從學習族語，建立了自信心，巴魯的功課也開始顯著進步，現在他國語可以考到六十幾分，英文甚至還考到了八十幾分，「看著這些孩子成長，就是我辦學最大的驕傲。」伍麗華說道。

如今，泰武國小不只古謠傳唱隊，甚至民族教學也享譽國際，甚至還自編教材，將民族文化融入課本裡，「以前我們學數學都是蘋果有幾顆，我們的課本是數芋頭有幾顆，因為芋頭是我們的傳統作物。」用排灣族文化編寫的數學及國語課本，今年屏東縣政府決定，要擴大到屏東縣內23所原鄉小學試用，作為排灣族實驗小學的基礎。

現在不僅是排灣族家長送孩子來讀，連附近的客家鄉鎮的校長也把孩子送進泰武國小，「在主流社會的學校裡，孩子不可能學到射箭跟木雕，但正因為我們是主流，什麼時候想學都可以學到，但排灣族文化卻不是想學就可以學到的，況且這個年紀的孩子，不是正應該快樂的學習嗎？」這就是客家家長願意把孩子送到泰武國小就讀的原因。

然而在實驗教育三法到位後，政府開放民間可以嘗試進行教育實驗，以提升教育品質及發展，正當許多人在反對課綱的同時，有一群人，尤其是原住民族，早就開始推動自己的教育，編寫自己的課本，甚至全台第一所民族實驗小學也在前不久誕生了，恰巧是我的族群，泰雅族。