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花蓮 /

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撒奇萊雅族的海祭

September 10, 2021

每年3、4月春末初暖時節,東北季風稍歇,當太平洋洋流—黑潮帶來大量的飛魚和洄游魚類時,花蓮濱海的各部落也隨之進入捕魚的季節。居住在東海岸的撒奇萊雅族男性族人會在漁季開始後的時節舉辦海祭,祈求海神、山神和祖靈的保佑,讓漁夫每一趟都能安心出海,滿船而歸。海祭又稱海神祭、捕魚祭,是以海維生的撒奇萊雅族非常...

七彩布裙

July 28, 2021

很久以前,阿美族部落裡有個名叫巴奈(Panay)的美女,部落裡的每個男子都很喜歡巴奈,都想要跟她結婚,於是,頭目提議用「比武招親」的方法,比賽最後的勝利者,就可以娶巴奈當妻子。經過好幾回合的比賽,許多人都被淘汰了,其中一個被淘汰的勇士還難過得大哭,撿起一塊巨石,扔向山谷,巨石就變成今天舞鶴的掃叭石柱...

潘巴奈:相信自己 堅持下去

July 15, 2021

從事表演藝術工作13年的潘巴奈(Pan Panay),曾經編、導、演《第一百零八個巴奈》,她以自己的阿美族名「巴奈」為題,透過創作為個人回溯族群文化、尋找真正的自己。「記得有一次的跳舞課,老師要小朋友圍成一個圈,聽見音樂之後愛怎麼跳就怎麼跳。」潘巴奈回想起兒時的某一堂舞蹈課,不必正經八百跳著芭蕾,而...

搭蓋小屋 抵擋山林低溫的智慧

July 15, 2021

過去,原住民族在山上工作,到中午總要找個地方遮陽休息,遇雨也要找大葉植物來遮雨,所以幾乎每一人都身懷絕技。撿些樹枝、砍些野草,三兩下就能搭出一個臨時休憩小工寮。時下年輕人瘋野外活動,每到假日山上人潮絡繹不絕,但臺灣山區地形地貌及林相植被龐雜,加上夏秋兩季天氣變化多端,上山經常會遇到颱風或暴雨襲擊,或...

噶瑪蘭族新社部落海祭

July 15, 2021

5,000年前的新石器時代,一群善於航海的民族,由南方的Sanasai島嶼划著木舟來到臺灣東北部,來到高山下平坦的蘭陽平原,在此安身立命—正是噶瑪蘭族。他們依舊靠海維生,發展了豐富的海洋撈捕文化,直到一百多年前為躲避清兵入侵,部分族人南遷到花蓮新社部落,建立一個靠海的小村落,持續與海洋為伴。每年時序...

林諾凡:把握機會不要放棄

July 12, 2021

小學四年級的時候,林諾凡的父母離異,於是他跟著阿公和阿嬤從桃園搬到花蓮富豐部落。「我的外表比較不像原住民,再加上小時候在城市長大,所以回到山上時不太能夠適應。」剛回到部落時,林諾凡和部落的小朋友顯得格格不入,也沒有人要和他玩,一直到了國中之後,才漸漸地和大家變得熟悉,結交許多朋友。跟阿公阿嬤學做菜 ...

感動人心 用樂音留下文化記憶

April 06, 2021

出生於花蓮縣萬榮鄉明利村,賽德克族的拉卡 ‧ 巫茂自從國中畢業後,基於經濟因素考量,報考北部軍校,年紀輕輕即離開部落展開異鄉遊子的生活。當時的他仍尚未點燃對音樂的熱情,他開玩笑又正經地說,純粹因為待在部隊很多閒暇時間,才開始拿起吉他看書自學,開始接觸音樂。《看見彩虹》一曲的誕生,流露出原住民族從簡單...

發揮自身專長 打造獨一無二原民潮牌

November 05, 2020

在花蓮達基力部落長大的德拉,父親是山東人、母親是太魯閣族。小學3年級時,擔任教職的父親為了讓德拉在學業上更具競爭力,便安排他到市區就讀。「從小到大,並不覺得原住民族和其他族群有什麼分別?」外公幫取族名 找回自己根源「你一定很會唱歌、運動!」德拉說,90年代後有許多的原住民族在歌唱和運動的舞臺上,擁有...

自我追尋生活中真實的自己

September 28, 2020

來自花蓮縣豐濱鄉港口部落的阿努.卡力亭.沙力朋安,國中剛畢業就離開部落北上求學,放假的時候就去工作賺學費、生活費,每天的生活不是念書、就是工作。學校畢業之後,也就順理成章地在北部就業,從事燈光音響的技術工作,展開早出晚歸的生活。長期在都市生活、工作,使他漸漸遠離故鄉,連記憶中部落海風的味道都淡掉了。...

太陽下山之際的祭儀

September 25, 2020

每年10月、第1個週六晚上舉行的撒奇萊雅族Palamal火神祭,舉辦此祭儀的目的是為緬懷100多年前先祖護衛土地與族人的歷史。撒奇萊雅族原來居住於花蓮平原,也就是今天的新城鄉、花蓮市、吉安鄉一帶,大約在立霧溪以南、木瓜溪以北,最大的部落是達固部灣部落。1878年清帝國的勢力已跨足臺灣東部,並且入侵撒...

《氣息》是靈魂的辨識與交換

September 24, 2020

錄製紀實節目《吹過島嶼的歌》時,阿洛首次與毛利音樂人Horo進行碰鼻禮(hongi),耆老告訴她,氣是生命的存在,而碰鼻是交換氣息、是靈魂跟靈魂的相遇,更是確認彼此的生存領域、山川以及氏族。海洋柔軟地打破所有藩籬,太平洋上的家人又怎能不認識自己?南島語族的歌聲航線約5,000年前,南島語族一槳槳划向...

視障歌手用創作開啟夢想

August 20, 2020

白明光生長在花蓮萬榮鄉紅葉部落,那裡是太魯閣族世代聚居的村落,有著廣為大眾所熟知的瑞穗溫泉,在這樣山明水秀環境下成長的他,擁有原住民族與生俱來的音感與一副好歌喉,而部落裡耆老不斷吟唱的傳統歌謠,就成為他的音樂啟蒙。受部落影響愛上音樂「音樂是自然而然進入我生命中的。」白明光回憶,從小經常看見父母與族人...

透過設計 展現原住民族的驕傲

July 07, 2020

成長於花蓮磯崎部落的吳秀梅(Siku Sawmah),從高中服裝科畢業之後,隻身到臺北念書和工作。年紀輕輕就創業的她,曾經因為生意失敗而負債。回到故鄉花蓮之後,吳秀梅經過一段沉潛,重新再出發,利用本身的服裝設計專長,將原住民族文化融入服裝設計和藝術創作中,打造出一系列極具特色的服飾、包包和配件等商品...

情人之夜的定情信物

May 19, 2020

阿美族是母系社會,年輕男女的結合需靠母親的慧眼,過去家有女兒初成長,差不多可以招贅夫婿了,母親平日就會替女兒留意挑選對象,豐年祭前要求女兒做好一個情人袋,交給那位她心儀的未來女婿。到了豐年祭的情人之夜,女孩要帶著自己做的情人袋去找那個男孩,男孩則會在裡頭放著紙條或信物,約定約會的時間、地點,將袋子拿...

Paliulius/8664 樂團 用歌聲分享生活

May 13, 2020

安向‧瑪卡卡如萬(林源祥)是「Paliulius/8664樂團」的團長,Paliulius是卑南族語,意思是「圍坐在一起」。成立於2006年的Paliulius/8664樂團,團員大多是東華大學原住民學院的學生,雖各自來自不同族群,卻著迷於原住民族古調,正如團名總是圍坐在一起歡唱。秉持對音樂的喜愛,...