生活 /

Travel & Leisure

有秀阿公說,泰雅族陷阱有十幾種,這類陷阱動物一旦踏過,就會被繫在竹片上的鋼索吊起腳踝。小朋友對陷阱的評論是:「可以放我們學校抓老鼠!」(攝影者:石吉弘)

有秀阿公說,泰雅族陷阱有十幾種,這類陷阱動物一旦踏過,就會被繫在竹片上的鋼索吊起腳踝。小朋友對陷阱的評論是:「可以放我們學校抓老鼠!」(攝影者:石吉弘)

有秀阿公說,泰雅族陷阱有十幾種,這類陷阱動物一旦踏過,就會被繫在竹片上的鋼索吊起腳踝。小朋友對陷阱的評論是:「可以放我們學校抓老鼠!」(攝影者:石吉弘)

在霞雲谷清涼一下!小朋友觀察水生昆蟲的種類與數量,檢測溪流水質。(攝影者:石吉弘)

在霞雲谷清涼一下!小朋友觀察水生昆蟲的種類與數量,檢測溪流水質。(攝影者:石吉弘)

在霞雲谷清涼一下!小朋友觀察水生昆蟲的種類與數量,檢測溪流水質。(攝影者:石吉弘)

作製獵首笛的關鍵之一,出音孔的位置要描繪確實、鑽鑿正確,吹奏時通過氣流才會平順。(攝影者:石吉弘)

作製獵首笛的關鍵之一,出音孔的位置要描繪確實、鑽鑿正確,吹奏時通過氣流才會平順。(攝影者:石吉弘)

作製獵首笛的關鍵之一,出音孔的位置要描繪確實、鑽鑿正確,吹奏時通過氣流才會平順。(攝影者:石吉弘)

王國榮指導小朋友射箭,左手打直,右手拉弦。看看他們的眼神,可預見這支箭快狠準。(攝影者:石吉弘)

王國榮指導小朋友射箭,左手打直,右手拉弦。看看他們的眼神,可預見這支箭快狠準。(攝影者:石吉弘)

王國榮指導小朋友射箭,左手打直,右手拉弦。看看他們的眼神,可預見這支箭快狠準。(攝影者:石吉弘)

王國榮指導小朋友射箭,左手打直,右手拉弦。看看他們的眼神,可預見這支箭快狠準。(攝影者:石吉弘)

平織法是最容易上手的技法,小朋友親手編織自已的第一條飾帶。(攝影者:石吉弘)

平織法是最容易上手的技法,小朋友親手編織自已的第一條飾帶。(攝影者:石吉弘)

keyboard_arrow_left
keyboard_arrow_right

都市小孩變身泰雅勇士探索原住民文化,向耆老學射箭

炎熱七月天,四十一位桃園中壢林森國小五年級的學生,沿台七線來到依傍東眼山的霞雲國小。蜿蜒山路,暈了半車的小朋友。對這群都市孩子來說,一切如此新鮮。第一次住山上,第一次搭帳棚,沒有便利商店,也無冷氣。「以前夏令營都住飯店,我們這次花了二十分鐘自己搭帳棚,很有家的感覺,還可以吹自然風。」十二歲的林品翰說。隔壁棚的小女生還自備小型電風扇,看來應派不上用場了。

炎熱七月天,四十一位桃園中壢林森國小五年級的學生,沿台七線來到依傍東眼山的霞雲國小。蜿蜒山路,暈了半車的小朋友。對這群都市孩子來說,一切如此新鮮。第一次住山上,第一次搭帳棚,沒有便利商店,也無冷氣。「以前夏令營都住飯店,我們這次花了二十分鐘自己搭帳棚,很有家的感覺,還可以吹自然風。」十二歲的林品翰說。隔壁棚的小女生還自備小型電風扇,看來應派不上用場了。

你以為這就是這群都市孩子的挑戰?他們目標更高。遠道而來,其實是要學習成為一名泰雅勇士。

霞雲國小全校共三十位學生,超過九成為泰雅族。生活課程以「泰雅神農」與「泰雅勇士」為主軸。前者傳承泰雅族就地取材的傳統,採集魚腥草、雷公根等藥草製作手工皂;後者學習射箭、製作獵首笛等技藝,全由部落泰雅族耆老與達人傾囊相授。

「這一區有六個泰雅族部落,我們結合大家的力量,增加在地培力和就業機會,」霞雲國小校長胡正誼說,「學生陪伴都市小朋友,藉由共學與外來刺激,可以建立孩子的自信心。」

第一關,挑戰射箭。這是泰雅族經改良的傳統竹弓,也是打獵用的弓箭。泰雅族射箭達人張月霞先為小朋友示範,全場屏氣凝神,只聽見弓箭唰唰聲,飛嘯而過,正中標靶,小朋友瞬間驚呼。張月霞每天早起練習一百支箭,難怪如此好身手。

桃園市復興區傳統技藝發展交流協會理事長王國榮解釋,射箭須掌握幾個基本動作,先側站與肩同寬,左手以虎口握把,右手拿箭放在弓窗,隨後搭箭,以右手食指與中指拉弦,瞄準——放箭!

小朋友排隊躍躍欲試,手上弓箭幾乎比身高還要高。「弓箭有點重,我第二箭才抓到訣竅,很好玩!」十一歲的陳亭妤說。一度下雨,射箭場地從戶外移至室內,但小朋友興致未減,就算手痠,還是繼續抬頭挺胸練箭。

學完射箭,跟著擁有六十年以上狩獵經驗、現年七十七歲的泰雅族有秀阿公打獵。其實是模擬打獵。畢竟原住民打獵走的是坡度五、六十度的山路,動輒十二個小時起跳,一路上獵物越背越多,負重越重。想體驗狩獵的爸媽與小朋友,還是在平地過過乾癮就好。

有秀阿公一連示範幾種誘餌方式,以及阻擋獸徑的不同陷阱。陷阱全用樹枝、竹片以及鋼索製成,若在山林間,則會使用彈力強且硬度夠的樹幹。動物一旦踩到陷阱,就會被鋼索套住頭或腳踝,動彈不得。這些都是原住民一代代傳承的山林智慧,也運用了彈力和重力等科學知識。

「山豬是最聰明的動物,一旦聞到鋼鐵的味道,牠會立即煞車,繞過陷阱。」桃園市原住民部落大學講師羅程瑋說起打獵故事,也秀出獵槍,向小朋友傳遞正確的獵場觀念:「打獵是泰雅族的生活方式。我們春夏不狩獵,因為正值野生動物繁殖期,這樣才能維持獵場生態平衡。」

一旦獵人豐收滿載,回歸部落,泰雅族人吹起獵首笛,象徵勝利。在地的彩虹精靈工作室創辦人、泰雅文化薪傳師達利解釋,昔日泰雅族有出草傳統,對著敵人的首級演奏獵首笛,撫慰靈魂,現在則當娛樂用,歡慶豐收。

獵首笛以竹子製成,達利已將竹子煮過、殺青消毒,再烘烤逼出水分。小朋友負責在竹子上畫出音孔間隔,並在達利協助下鑽鑿音孔。獵首笛看似直笛,但不同點在於,竹子的長度、厚薄與規格皆不相同,製作全靠手藝,每位小朋友擁有的獵首笛都是獨一無二。完成了!他們不約而同一直吹奏同一曲〈瑪莉有隻小綿羊〉,儘管如今不必再對著首級吹,效果仍相當洗腦。

最後,還可親手織一條飾帶,為自己的獵首笛做裝飾。平常教導社區媽媽織布的泰雅文化薪傳師撒韻,耐心的帶領小朋友繞線,挑選三種顏色的線,嘗試最基本的平織法。撒韻臉上具有彩虹橋圖騰的紋面,「織布師與紋面師的工具其實相似,我們喜歡編織家族的圖騰,像是彩虹橋,代表族人與祖先的聯繫。」她說。

或許是理解了織布對泰雅族的意義,小朋友一待就是三、四個鐘頭,分組輪流利用織帶機織布。「小朋友平常跑跑跳跳,今天倒很專注織布,」林森國小訓導主任張定忠說,「這裡的體驗對都市小孩很新鮮,他們每一樣都想嘗試看看。」

帶著自己手做的獵首笛與飾帶回家,掛著一副眼鏡的林品翰一連說了三次「很喜歡」,回去後他想要上網查資料,明年寒假再來參加。雖然下山山路依舊暈車,但這回,勇敢跳脫自己的舒適圈,他們都是小勇士。

小檔案_霞雲國小‧泰雅勇士營

適合對象:三年級以上~成人
建議時間:2天1夜
地址:桃園市復興區霞雲里六鄰14號
電話:03-3822-224#21郭小姐
費用:學校團體每人1,200元,非學校團體2,000元(含食宿,不含交通,20~40人成團)/單項體驗500元
註:8月學校整修,9/1起報名

發表評論

分享這篇文章
分享這篇文章