重造恆春月琴傳承台灣民謠樂曲
王明堂以烙畫工藝為月琴創造新價值
2017/03/02
- 文字 / 張嘉容
- 圖片提供 / 王明堂、中強光電基金會、瓊麻園
恆春的西門古城辨了一場廟埕市集活動，由當地人彈唱傳統恆春民謠拉開了序幕，接著「麵包車樂團」後面的是，由林生祥領軍的「生祥樂隊」，曾經拿過金曲獎最佳專輯的林生祥，擅長使用在地樂器、樂曲創作音樂；現年五十三歲的恆春民謠促進會理事長王明堂，壯年時決定從台北回鄉，重塑台灣月琴向下傳承恆春民謠的美好。
一場廟埕開唱，讓人看見傳統樂器與新世代創新的火花，曲曲讓人耳目一新，而主唱林生祥手中拿的不是流行吉他，而是一把改造過的月琴，擁有六條弦，類似三線的琴頭，雖然與傳統二弦月琴不同，配合團員們的吉他、電貝司、打擊樂器、爵士鼓、嗩吶，趣味與傳統衝突織交而出樂曲，清亮滄桑的唱念著客家語，卻讓現場的青年深深著迷，跟著打節拍外，也為台灣最具代表性「恆春民謠」找到了與月琴、流行樂器結合的可能性。
電影《海角七號》打開月琴的能見度
「思啊想啊起，日頭出來啊伊都滿天紅，枋寮哪過去啊伊都是楓港噯唷喂」
－思想起
電影《海角七號》中已故的國寶茂伯，手裡拿著一把月琴，用低沉滄桑的嗓音哼唱著曲目，正是來自恆春的在地民謠「思想起」。恆春民謠促進會理事長王明堂回憶：「民國六十年代，沒有電視只有收音機，大家還是習慣拿著小木凳，坐在大埕(大廣場)聽長輩唱民謠。」
步入工業時代民謠傳統險些失傳
民國六十年，識字的人不多，卻都能隨手拿著一把月琴彈唱，不少樂曲，就在做農時，你一句我一句的對話下催生，以土地、生活、人生歷練化作歌詞，唱出對鄉土情感卻是人人都會唱、人人都會彈的程度。直到民國七十年，隨著工業社會與流行樂曲的發展，充滿鄉土風情的恆春民謠則逐漸消失，不忍月琴文化消失的王明堂，在民國八十九年，年僅三十初的他便決定回鄉協助民謠復興行動。
讓民謠重回校園向下紮根
民國九十六年，屏東縣縣長曹啟鴻與恆春國小校長江國樑，正在推動民謠回校，讓幼稚園、小學、國中的學童透過社團方式學習民謠，經過十年的培養，目前全校十位學童裡，就有六位會彈唱。而王明堂則是希望藉由打造月琴，為恆春打造一個民謠產業，找來了原是裝潢師傅的游夢君，倆人拆了十幾把古月琴，重新研究製作方式，融入古城意像的覆手(編按：即琴面連接琴弦的木片)，用梧桐木打造琴身。同時也是烙畫藝術家王明堂，也曾將國寶級民謠大師朱丁順烙畫在琴面上，在美國洛杉磯嚴詠能演唱會上拍出二萬二美金的高價。
如今，跟著王明堂步入民謠館，一把把大小不一的月琴，被做成了藝術裝置，牆面上還擺著許多民謠專輯，每年十月固定舉辨「恆春民謠音樂節」，不少大小朋友都會一起參加，現在恆春民謠館，也可以自己親自打造小月琴，體驗手作的樂趣。
恆春民謠館
地址：屏東縣恆春鎮恆南路168號
電話：08-888-0293
開放時間：09：00 a.m.～17：00 p.m. 週一公休
