破敗外表下 藏著舊時代的故事

當台灣獲邀參與二○一四年威尼斯建築雙年展的平行展（編按：與主題展和各國家館同檔展出），端出的代表作不是東亞第一高樓一○一，也非明星建築師最新設計，答案出人意料：廢墟影像。涵蓋魯凱族舊部落遺址和離島洋樓等全台廢墟，從另類角度詮釋台灣近代史，都是姚瑞中長年拍攝的作品，「廢墟意味著東西被拋棄了，這是文明進展的必然結果，因此沒有廢墟，就不會有文明。」他希望人們看到殘破的景象之餘，也去思索廢墟背後的成因。

「破敗的外表往往只是最容易被看見的冰山一角，我反而想找出冰山底下那一大塊形成廢墟的原因。比方風光一時的台灣紡織業，一九八○年代後由於工資調漲以及全球經濟自由化衝擊，導致政府取消保護政策，所以紡織業重鎮桃園才會一度有那麼多廢棄工廠；加上當時社會很瘋大家樂，人們到處求神問卜，萬一不靈驗小廟或神像就常被丟棄荒廢。」姚瑞中發掘廢墟根源的執著，來自年輕時的初體驗，廢墟在他的創作生涯一直占據重要地位。

「一九八八年我為了考大學報名補習，過程十分苦悶，常騎著摩托車毫無目的閒晃，那時候一無所有的我，自然而然就晃到廢墟去，因為那裡頭也是一無所有，讓人產生莫名的親切感。」

藉由廢墟，姚瑞中認識了當時的藝文界奇才，「我常去台北公館的咖啡廳『甜蜜蜜』鬼混，老闆吳中煒很有藝術天分，常四處撿破銅爛鐵，很清楚哪裡有廢墟可跑，我就跟著他一起潛入……。之後楊德昌拍《獨立時代》我當美術指導（編按：獲金馬獎最佳美術指導提名），場景裡的骨董櫃及家具都是我跟組員從廢墟找來的，楊導看完只說了一個字：猛！」

姚瑞中擅長用黑白底片拍攝廢墟，他遊遍離島記錄澎湖、金馬的軍事要塞，以及早已棄置荒廢的古厝，「澎湖望安花宅是少數完整保留的漢人聚落，金門、馬祖各有不同的建材與造型，這些屋主當年前往汶萊、菲律賓等地經商，返鄉蓋洋樓也混合南洋樣式，例如為了遮蔽午後雷陣雨而加入騎樓的『五腳基』樣式，甚至還開闢槍眼防禦海盜襲擊。」他的照片彷彿是一部滄桑的台灣文明史，讓大眾看見廢墟過往的輝煌，也殘酷的反映歲月的無情。

小檔案_姚瑞中

國立台灣師範大學美術學系兼任講師，持續推出廢墟為主的創作計畫，2010年號召學生成立「失落社會檔案室」，親身訪查蒐集全台廢墟和公共閒置空間，出版《海市蜃樓：台灣閒置公共設施抽樣踏查》系列書籍，喚醒社會大眾重視此議題。