買菜好用跑趴也行 超夯手提包
【復刻工業】台客袋
2015/08/18
- 文字 / 施穎瑩
在台中一間柑仔店，我發現一只迷你版的「台客袋」，塑膠材質、紅白條紋相間，售價不過四十元，便宜又好用。買回台北後，每個人看見都好奇詢問：「這不是小時候阿嬤用的嗎？」原來，這只袋子，竟可以勾起許多人過去共同的兒時記憶。
台客袋，是一只塑膠網袋，已有四十幾年歷史，在台客搖滾演唱會還被票選為最台的商品，並附以流行新名稱「台客袋」。
為了追尋這款阿嬤年代的台客袋來源，多方打聽，才找到它的身世之謎。從高鐵下車後，轉搭計程車來到台南後壁鄉，從台南教養院對面的一棵榕樹，進入後廍村，這個連計程車司機都無法衛星定位的地點，卻是隱藏著台灣過去的一段記憶。
村子裡破舊的屋簷下蹲坐在門口的阿嬤娓娓道出：「我年輕的時候，我們這裡（指後廍村）家家戶戶都在編『茄芷』袋子（編按：即現今台客袋）。」原來，這是當時農村家庭副業，後廍村，正是台灣「茄芷」出產的大本營。
早在光復前，一九二○年代，後廍村所有家庭婦女農閒時，即從事編織藺草袋子的副業，與台南學甲鎮、高雄岡山並列為全台三大編織藺草袋重鎮（大甲則是編帽子與草蓆）。
已經有八十八年歷史的永泰工業社，自日據時代開始就生產藺草袋，第二代傳人黃自和說出當年一段故事。
一九六○年代，當時台中縣豐原鎮一家塑膠原料廠，發展出一種以塑膠編織的提袋，以機器代替手工編織，但因利潤微薄，加上提袋的客戶通路，掌握在藺草袋商人手中，故後來這間原料廠商回歸到生產塑膠材料，轉讓後壁鄉的工廠負責編織塑膠袋子。
黃自和也趁著這股塑膠熱潮，自創「象王牌」轉型產銷塑膠提袋，以半自動機器編織再車縫，袋型仍沿用原來藺草袋的外型。最早台中塑膠原料廠商的原始設計，是將袋身的圖案設計成紅、白、藍、綠四色相間，每個顏色寬度一樣，但黃自和覺得白色容易髒，於是把白色部分變細，沿用至今。
而取名茄芷袋，是日語大型手提袋是直接用英文「LARGE（大）」外來語，音譯成台語稱為「茄芷仔」，但是賣到台北時，為避免台北人聽不懂，一律統稱為「茄芷袋」。
便宜又耐磨的茄芷袋，用來裝檳榔、水果、玉米、蒜頭、豆類等農產物，不怕磨損。當時全省種植薑的農民，都用這提袋裝薑，利用袋子的微細網孔，輕易把土與細沙擠出來。又可用來培育薑種，因為袋子的細網孔，既可保持溼度又能讓水分慢慢流出，澆水四到五天後就會發芽，再拿到田裡種植。
這股茄芷袋風潮，最風光時，黃自和的工廠一天最高紀錄可以生產三千個，三百六十五天都要開工，主要使用者是農民。台語俗諺說：「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走，嫁乞丐就要背茄芷斗。」可見早期農業社會，「茄芷」與庶民生活息息相關。
但是後來台灣從農業社會步向工業社會，農民人數銳減，茄芷袋風光不再。直到六年前，農民也多改用紙箱裝貨，黃自和工廠的袋子產量更是下跌到一天不到八百個，一個星期開工四天、休息三天，他只好解散工人，改為家庭代工，有訂單才找人車縫。
而後廍村在一九七○年全盛時期有二十幾間茄芷袋工廠，也銳減剩三間（這也是目前全台灣唯三家茄芷袋製造商）。紅極一時的茄芷袋銷聲匿跡，很多人都以為停產。
從一雙鞋找到一個新商機
但黃自和並不氣餒，在最艱難的日子，四處拜訪各地農民，去了解他們的真正需要。因應客戶的需求，自行開發蒜頭袋、蔥頭袋、金針花袋、樹苗袋等。
例如採摘金針花的農民，因為一般的茄芷袋口很軟，不易成形，干擾工作。於是他用黃色打包條纏繞三圈，加裝在袋口，增加其強度，方便農民把新鮮採摘的金針花輕易放入袋中，使用上更為方便。
三年前，台中一名賣帆布鞋的老闆找黃自和，請他設計一款迷你型的茄芷袋，大小剛好可以放入一雙鞋子，做為買鞋送袋。沒想到，造就了迷你茄芷袋的流行，最多一個月可以生產一萬個袋子。從台中、南部紅到台北，甚至在誠品書店、美麗華商圈也設有專櫃販售，茄芷袋重獲年輕人青睞，成為復古新時尚。
黃自和於是推出一系列的復刻版茄芷袋，針對年輕人，加入更多色系，從藍白、黃紅、紅白等顏色組合；尺碼選擇也增多，從最迷你的二號到二十號的超大號都有。「因為一個幾十元的袋子，如果有更多選擇性，就能刺激他們多買幾個。」
喜歡創新的黃自和，今年還特別推出有拉鍊、側背的款式，款式多變。三個月前，他還為南投仁愛鄉的客戶設計一款「樹苗栽培袋」，底部改為圓方形，方便花盆放置在袋中，終於接下這一萬個袋子的訂單。
我覺得，是黃自和的堅持與創意，塑膠茄芷袋才沒有隨時代變遷，消失在台灣人的記憶中。
＊Original
問世：1967年
風光期：1967～1985年
復刻款：紅白藍綠四色相間
特色：台灣最早用塑膠做的提袋
價格：（小）50～60元/個、（中）60～80元/個、（大）80～100元/個
＊台客袋創意秀
去年一個「我不只是塑膠袋」英文字樣的購物袋，在百貨公司讓上千名民眾搶得頭破血流。在台南菁寮，一名媽媽江雅琴，卻以在地台灣精神的台客袋，自行DIY做出新款式，如把袋子車縫打摺，做出立體效果，不失為創造傳統產業的新契機。（文‧施穎瑩）
台客袋，是一只塑膠網袋，已有四十幾年歷史，在台客搖滾演唱會還被票選為最台的商品，並附以流行新名稱「台客袋」。
為了追尋這款阿嬤年代的台客袋來源，多方打聽，才找到它的身世之謎。從高鐵下車後，轉搭計程車來到台南後壁鄉，從台南教養院對面的一棵榕樹，進入後廍村，這個連計程車司機都無法衛星定位的地點，卻是隱藏著台灣過去的一段記憶。
村子裡破舊的屋簷下蹲坐在門口的阿嬤娓娓道出：「我年輕的時候，我們這裡（指後廍村）家家戶戶都在編『茄芷』袋子（編按：即現今台客袋）。」原來，這是當時農村家庭副業，後廍村，正是台灣「茄芷」出產的大本營。
早在光復前，一九二○年代，後廍村所有家庭婦女農閒時，即從事編織藺草袋子的副業，與台南學甲鎮、高雄岡山並列為全台三大編織藺草袋重鎮（大甲則是編帽子與草蓆）。
已經有八十八年歷史的永泰工業社，自日據時代開始就生產藺草袋，第二代傳人黃自和說出當年一段故事。
一九六○年代，當時台中縣豐原鎮一家塑膠原料廠，發展出一種以塑膠編織的提袋，以機器代替手工編織，但因利潤微薄，加上提袋的客戶通路，掌握在藺草袋商人手中，故後來這間原料廠商回歸到生產塑膠材料，轉讓後壁鄉的工廠負責編織塑膠袋子。
黃自和也趁著這股塑膠熱潮，自創「象王牌」轉型產銷塑膠提袋，以半自動機器編織再車縫，袋型仍沿用原來藺草袋的外型。最早台中塑膠原料廠商的原始設計，是將袋身的圖案設計成紅、白、藍、綠四色相間，每個顏色寬度一樣，但黃自和覺得白色容易髒，於是把白色部分變細，沿用至今。
而取名茄芷袋，是日語大型手提袋是直接用英文「LARGE（大）」外來語，音譯成台語稱為「茄芷仔」，但是賣到台北時，為避免台北人聽不懂，一律統稱為「茄芷袋」。
便宜又耐磨的茄芷袋，用來裝檳榔、水果、玉米、蒜頭、豆類等農產物，不怕磨損。當時全省種植薑的農民，都用這提袋裝薑，利用袋子的微細網孔，輕易把土與細沙擠出來。又可用來培育薑種，因為袋子的細網孔，既可保持溼度又能讓水分慢慢流出，澆水四到五天後就會發芽，再拿到田裡種植。
這股茄芷袋風潮，最風光時，黃自和的工廠一天最高紀錄可以生產三千個，三百六十五天都要開工，主要使用者是農民。台語俗諺說：「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走，嫁乞丐就要背茄芷斗。」可見早期農業社會，「茄芷」與庶民生活息息相關。
但是後來台灣從農業社會步向工業社會，農民人數銳減，茄芷袋風光不再。直到六年前，農民也多改用紙箱裝貨，黃自和工廠的袋子產量更是下跌到一天不到八百個，一個星期開工四天、休息三天，他只好解散工人，改為家庭代工，有訂單才找人車縫。
而後廍村在一九七○年全盛時期有二十幾間茄芷袋工廠，也銳減剩三間（這也是目前全台灣唯三家茄芷袋製造商）。紅極一時的茄芷袋銷聲匿跡，很多人都以為停產。
從一雙鞋找到一個新商機
但黃自和並不氣餒，在最艱難的日子，四處拜訪各地農民，去了解他們的真正需要。因應客戶的需求，自行開發蒜頭袋、蔥頭袋、金針花袋、樹苗袋等。
例如採摘金針花的農民，因為一般的茄芷袋口很軟，不易成形，干擾工作。於是他用黃色打包條纏繞三圈，加裝在袋口，增加其強度，方便農民把新鮮採摘的金針花輕易放入袋中，使用上更為方便。
三年前，台中一名賣帆布鞋的老闆找黃自和，請他設計一款迷你型的茄芷袋，大小剛好可以放入一雙鞋子，做為買鞋送袋。沒想到，造就了迷你茄芷袋的流行，最多一個月可以生產一萬個袋子。從台中、南部紅到台北，甚至在誠品書店、美麗華商圈也設有專櫃販售，茄芷袋重獲年輕人青睞，成為復古新時尚。
黃自和於是推出一系列的復刻版茄芷袋，針對年輕人，加入更多色系，從藍白、黃紅、紅白等顏色組合；尺碼選擇也增多，從最迷你的二號到二十號的超大號都有。「因為一個幾十元的袋子，如果有更多選擇性，就能刺激他們多買幾個。」
喜歡創新的黃自和，今年還特別推出有拉鍊、側背的款式，款式多變。三個月前，他還為南投仁愛鄉的客戶設計一款「樹苗栽培袋」，底部改為圓方形，方便花盆放置在袋中，終於接下這一萬個袋子的訂單。
我覺得，是黃自和的堅持與創意，塑膠茄芷袋才沒有隨時代變遷，消失在台灣人的記憶中。
＊Original
問世：1967年
風光期：1967～1985年
復刻款：紅白藍綠四色相間
特色：台灣最早用塑膠做的提袋
價格：（小）50～60元/個、（中）60～80元/個、（大）80～100元/個
＊台客袋創意秀
去年一個「我不只是塑膠袋」英文字樣的購物袋，在百貨公司讓上千名民眾搶得頭破血流。在台南菁寮，一名媽媽江雅琴，卻以在地台灣精神的台客袋，自行DIY做出新款式，如把袋子車縫打摺，做出立體效果，不失為創造傳統產業的新契機。（文‧施穎瑩）