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    拜訪竹林深處的台味禪屋

    June 28, 2007

    要到陶藝家杜輔仁的家，得先經過一片他刻意栽種的孟宗竹林。穿越竹林時，竹葉輕撫雙手而過的觸感，彷彿是大自然對來客的洗塵。當朝陽到中午時分，太陽灑落下的光影，像天然的聚光燈打在綠色竹葉上，透出翠綠的光芒。 愛竹的杜輔仁會告訴你，他喜歡竹子的獨立性，選擇陽光的地方生長，個性很硬但遇風會擺動，具有柔軟特質...

  • 躺在石桌看星空的自然生活

    June 28, 2007

    室內設計師林孝儒穿梭在台北碧潭與新店兩處工地，忙著為一間寶石店和前新店市市長鄭三元的老房子裝潢，除了得看頭看尾，聯絡設計更改事宜，還要忙著找風化木、量鐵材，創作簡單利落的家具。喧鬧轉寧靜 手機響個不停，事情一件件來。但工作上的緊張忙碌，在他回到位於台北木柵指南國小半山腰上的百年石頭屋、關掉手機的那一...

  • 四座古亭畚串成一個綠蔭聚落

    June 28, 2007

    翠綠林蔭下，坐落著小小竹屋，荷塘裡，蛙鳴不斷。這樣的農村景致，在卓銘榜與鄭美淑的夢想國——「卓也小屋」被實現了。 走進這裡，彷彿進入了一個農村小聚落，池塘、竹涼亭、小橋流水、鴨子優游水中，雜木花草共生的園區內，曲徑通幽，四座傳統古亭畚穀倉造型的小屋錯落其間。古亭畚圓鼓鼓的造型，加上一頂用茅草覆蓋在上...

  • 創意黑手黨 舊爐嘴變新筆插

    June 07, 2007

    室內設計師林千弘開了一家義大利餐館，推門而入前，你絕對會先注意到那帶著古舊質感，卻不乏光芒的銅把手。圓潤弧線，略大體型，猜得到是改裝某骨董而來，卻很難猜得到，它是一個——旗竿頭。 門的另一面，同樣鑲嵌上古銅色的丌型把手，磨到凹陷卻越顯光亮色澤裡，看得出年代。這又是林千弘的另一項傑作——大船綁纜繩的固...

  • 解讀偉大建築的時代精神

    June 07, 2007

    紫禁城，世界最大的宮殿建築群，但在美學大師蔣勳眼中，紫禁城其實是一個「家」。西班牙畢爾包古根漢美術館，開創了數位建築的先河，讓世人為數位工具所帶來的造型可能性著迷，過分美麗的曲線，在蔣勳看來，像是用鋼骨開出來的一朵花。 天安門後的倫理觀 紫禁城歷經明清兩代五百年，共有二十四位皇帝住過這裡。《國家地理...

  • 冥想的森林

    May 31, 2007

    居住在台灣的人們，對於殯儀館或火葬場的印象，一直停留在喧鬧的儀式、混亂的場地，以及滿天飛舞的金紙，「死亡」這件事在孝女哭墓與脫衣女郎花車的伴奏下，顯得既荒謬又十分的不真實。建築師伊東豐雄最新的設計作品，改變了這種可笑的人生閉幕式。位於歧阜市近郊「冥想的森林」，浪漫優美的名稱，事實上，就是市立的火葬場...

  • 柏林之腦

    May 17, 2007

    高科技風格建築在八十年代曾經叫世人驚豔一時，不過一方面因為高科技建築的造價昂貴；另一方面也因為高科技建築維護不易，這股高科技風潮在世紀末逐漸消退。不過，高科技風格建築師諾曼‧弗斯特（Norman Forster）卻將高科技建築技術的研究，轉向真正有助未來生活的節能與生態建築研究上，為他贏得了包括柏林...

  • 一幢建築 一個幸福密碼

    May 10, 2007

    從巴黎一條大街的安全島上望去，可看到一段空間寬廣的長廊，兩側對稱排列著雄偉的公寓建築，盡頭通向一座開闊的廣場，廣場中央有個人物傲然站立在一根圓柱頂端。 儘管這個世界混亂嘈雜，這條街道上的各個區塊卻能夠化解爭議，以謙遜的態度排列出重複規律的圖案，每個區塊都確保建築的屋頂、立面以及材質完全與隔壁相同。...

  • 野蠻的茶屋

    May 03, 2007

    東京大學建築系教授藤森照信是個不按常軌出牌的建築師。事實上，過去他就像普通學院派教授般作研究、寫論文書籍，專注於日本近代建築史、生產技術史等領域。他也在日本提倡所謂的「路上觀察學」，鼓勵一般市民以新的觀點，去觀察與記錄自己所居住的地方，找回自己與鄉里、與土地之間的關連性。一九九一年起，藤森照信開始著...

  • 扭轉命運的公園

    April 19, 2007

    威權統治時期，公園是宣示威權及政治頌揚的場所，到處豎立著銅像與碑文，提醒市民獨裁者的偉大與無所不在；民主時期的公園，則回歸為市民健身活動，並接觸綠意生態的場所。 我們的城市擁有運動公園、生態公園、甚至文化公園等等。日本岐阜縣養老地區卻有一座前衛怪異的超現實藝術公園，名為「養老天命反轉地」，意即，此處...

  • 烽煙中的古物　一萬里不思議行旅

    April 12, 2007

    這是一群人、帶著兩萬箱國寶，在戰亂中，流浪超過一萬公里的故事。如今，重溯整理這段歷史，我們仍覺得不可思議！ 一九二五年，滿清末代皇帝溥儀出宮後，國民政府接管清宮文物，成立「北平故宮博物院」。一九三三年，日軍自東北而來，攻下山海關，平津危急，故宮古物被裝成近兩萬箱，開始往西南「逃難」。一九三五年，戰事...

  • 翠玉白菜上的樂活學

    April 12, 2007

    在台北藝術大學傳道中國美學與哲學多年的辛意雲研究，異於西方藝術源自宗教的讚頌或是王權的證明，中國藝術基本上全是生命理想的呈現、生活的紀錄與描寫、趣味的發掘。從此一觀點出發，他為初訪故宮者鋪陳了一道由珍玩經玉器至瓷器的中式美學入門之路，繼而準備進入中國書畫裡的宇宙。以下是專訪摘要。 站在很少接觸藝術的...

  • 一塊玉　累積八千年的幸福能量

    April 12, 2007

    專研玉器已三十三年的故宮研究員鄧淑蘋，常常和同事直言：不要只以美和技巧的角度欣賞藝術。如果有人說，這類技巧高超的藝術品全世界只剩若干件，所以妳一定要來看，她會反問：「So what?」學歷史的她，熱愛分析、揣摩創造那些藝術品的古人，身後的文化背景，這件事有趣的很。 所以，當鄧淑蘋舉例她心中最值得一瞧...

  • 讓專家花10年也無法仿製的雅美學

    April 12, 2007

    擅長模仿古宋瓷的「曉芳窯」主人蔡曉芳推薦的故宮必賞瓷器名單之首，是「宋汝窯天青無紋水仙盆」。 如玉般璦璦內含光、典雅、凝靜的汝窯作品，早在宋朝，就被評選為青瓷之首，而且到南宋時，已有汝窯作品「幾近難得」的記載。明清兩代將汝窯列為宋代五大名窯之首，是最能表現中國瓷器質感的「瓷中之瓷」。 汝窯作品幾乎都...

  • 在故宮　看見生活美

    April 12, 2007

    關於台北故宮的收藏品，有這麼一則笑話： 翠玉白菜＋肉形石＋毛公鼎＝酸菜白肉鍋。 這玩笑意味著我們是愛吃的民族，但也透露出故宮藏品的重點，其實是日常生活用品。台北藝術大學講師辛意雲和美學大師蔣勳，即不約而同指出：故宮古物都是前人的生活用品。而中國人的美，是從生活出發的。 如今轟動國際的汝窯水仙盆，就是...