高雄》藏在鬧區的天然鐘乳石洞
柴山的生態教室
2015/08/18
- 文字 / 馬萱人
柴山，高雄人最熟悉的郊山。這樣的山，有什麼會讓人忍不住發出「哇！」一聲的驚奇景致？ 有的。我不敢說「柴山山水甲桂林」，但矗立在高雄市西邊的柴山，實在即存桂林般的鐘乳石洞、且無桂林式之五彩霓虹打壞岩壁本色。因而，你能細細觸及其中的微微自然光。靜靜停駐一刻，石鐘乳持續往下沉澱、石筍持續往上堆積的超慢速，彷彿也能感知……。
也許你會說，鐘乳石，墾丁也有。但再想想，就在繁華的高雄市內、距高雄火車站也不過半小時車程，就有自然奇景鐘乳石隱身其中，想去就去。這不是大地給的賞賜嗎？
熱帶雨林的峽谷探險
這天工之奇雖小，卻足以令人樂道良久。尤其，在鑽進洞裡的前三個小時，我們才在市區忙碌的大街旁集合呢。在地朋友則或是沒聽說柴山有鐘乳石，或是聽過但也沒去過。
高雄市教師會生態教育中心講師柯耀源，此回專程引路直入柴山之心。他說，爬柴山的人，多半從鼓山三路龍泉寺旁的北柴山登山口開始，以這座山東西分水嶺稜線上的「雅座」涼亭為折返點，有七成的人停在這裡。大概三○％熟路的人，則會越過它、往裡頭走。
而這三十個人中，又只有三兩人能繼續穿行數個意料之外的幽壑峽谷，進得中柴山的鐘乳石洞，享受在非主流路線上熱帶雨林裡探索的樂趣。
對其他生物而言，人，在柴山深處也是意料之外。本島特有種的台灣獼猴，才是為數最多的原住民。峽谷兩岸，撒嬌小猴蜷在母親懷中，一對又一對。較少山腳下涼亭裡、餵食之遊客與搶食之獼猴間的對峙，我們和這另一種靈長類在較高處柴山上的互動，只有單純互望。之後，是人類該輕輕離開……。
柴山總面積達一千一百公頃，以「雅座」為主的步道周邊，還僅是柴山開放的三百公頃的一小角。一般人還進不了之地，則為軍事管制區及採礦權已到期的台泥公司。從南柴山好漢坡三角點賞得的一景，即是相當平坦遼闊的軍方炮陣地── 大坪頂，及其周邊綿延林相。
這山之大之豐富之尚未全面揭密，不難想見。
30分鐘可達的生態銀行
「（柴山）像個生態銀行。」柴山自然公園促進會首任會長黃文龍曾寫道。這座「銀行」裡，植物多達七百多種，曾被觀察到的鳥類則有一百二十七種──占台灣鳥種四分之一強。最大方的是，柴山銀行沒有門檻、誰皆能親近。
柯耀源說，無論從高雄市的哪一個角落前往柴山，約半小時車程都能到達，登山五分鐘就進入蒼鬱森林。
只想逛郊山個把鐘頭、散步一小圈，可以。打算在山中耗上一整天、登高一大圈至深處的峽谷、鐘乳石區，也可以。柯耀源就這樣週週爬甚至天天爬，爬成柴山冠軍解說員。
或者，也可不必拘泥是否見著鐘乳石。柴山這座低海拔山（最高點三百五十六公尺）的妙，在於因緣際會遲至十四年前才陸續開放，動植物仍堪稱多樣。許多小生命明顯定居主要步道旁，端看你是否願意睜亮眼睛，學著新認識這群自然界中的鄰居。
例如，從北登山口一上木棧道十分鐘，會與一片雄性構樹（台語稱「鹿仔樹」，梅花鹿最愛吃）相遇，柯耀源暱稱這兒是「男生宿舍」。
五至八月花期，靜坐樹下聆聽，即能察覺它花開的聲音── 雄性樹種開花比雌性樹種外顯，那正是雄果瞬間談出花粉時發出的「啵啵啵」之聲。請勿擔心找不到它，步道沿途設有詳細解說牌，其中之一說的是恆春厚殼樹，對面即有構樹。
藏在深山的先民遺跡
柴山上還有眾多微物敘述著打狗（高雄舊名）地區的人文故事。也是在北登山口一上來、從第一個右方岔路轉進去，即龍泉寺圍牆後方，一條小溪貝塚流過。我們幸運挑了颱風後一天拜訪，倒樹殘枝雖然遮蔽了小徑，貝塚則剛好被潺潺溪水沖刷，露出貝殼、獸骨、破陶片，在在顯現前人的遺跡。
柴山，正是屬於平埔族的西拉雅族之分支── 馬卡道（註）族人原居地，正港打狗社部落也。 看著貝塚、想著如今馬卡道人在何方，泥巴溝裡突然奇異的鑽出一隻小黃蟹──原來，牠名叫陸蟹，本也是住在海邊的。隨著柴山緩慢由海裡抬升（其他證據，即是前述由珊瑚礁造成的峽谷及鐘乳石），跟著移居山腰，演化出以鰓在空氣中呼吸的能力，便不必再到海裡覓食、繁衍了。
每年四到七月是陸蟹的交配、產卵期，下雨時牠們更活躍，此時上山的人因而窺見。
陸蟹、構樹、小溪貝塚，在還不到雅座的三分之一途中即可看到。而它們和深山中的獼猴、峽谷、鐘乳石洞，也還只是柴山千百樣可賞之物的六種。
這寶山的大門，就在所有高雄人家隔鄰，哪天起個早，來敲敲門吧！
註：據考證，這一支馬卡道人已被漢人迫遷至屏東市至三地門之間的「番仔寮」。
為原鄉登柴山上千次的解說員 在郵局工作至今二十六年的柯耀源，從少年起愛山。二十歲，跨上鐵馬，兩度繞行中橫及南橫公路。二十三歲退伍，他的回鄉方式也是騎著單車，一路遊山訪友自台北回高雄。三十歲，成家了，交通工具升級為機車，但蜜月仍是載著新婚妻子環遊台灣山野二十二天。
這麼一位資深山友，故鄉的柴山卻總是不得而入，直至其一九九二年開放後。
柯耀源補愛柴山的方法，像是要趕上之前來不及認識它的進度，他參加了柴山自然公園促進會第一期解說員課程，參與反對柴山被財團開發的民間自發運動，從此一路修煉。
為「母親山」著書立說
十四年來，柯耀源自修不斷搭配實地探勘，早算不出來登柴山幾千次了。終至出師，成為柴山種子教師的老師，還為它無稿費寫了三本專書。現在，你隨口問此山某一生物如何如何，他都能立即生動答出身世。
甚至有人形容：柯耀源是「濁水溪以南第一解說員」。但他並不自滿於生態解說，還繼續修了史蹟研究員研習班課程，希望能融會貫通成「高雄學」。尤其柴山是高雄的「母親山」，從前這城用水、砍柴、防禦等等，都靠這座山。只看自然而缺人文，他覺得難免枯燥、偏頗。
隨著柯耀源走上柴山山頭，眺望台灣海峽，早年漢人居地旗后（今之旗津區）、前英國領事館、日人在東南亞開發的第一座現代社區哈瑪星、在大坪頂留下的高爾夫球俱樂部（現為南師部）、高雄港航道、最高樓東帝士大廈歷歷在目，柯耀源一邊指點一邊講古，高雄生命史在他口中完全活了過來，有血有肉。
柯耀源以柴山解他的故鄉高雄，從不為任何利益。也因此，他對柴山總有赤子之心，永遠看不膩，永遠有秘境。
柴山又稱壽山，位於高雄市西方，隔開高雄市和台灣海峽。登柴山，修砌完善、指標清楚的主要木棧道很難迷路。但過了一般折返點──雅座之後的次要小徑就錯綜複雜、峽谷重重，不熟悉的人不宜冒進。想探訪中柴山的鐘乳石等等，最好先參與相關活動或聘請專業解說員同行，不僅為了安全、為了護山，一方面也好更深度認識它。
＊以下是能引導深入認識柴山的團體：
一、高雄市柴山會（前身為柴山自然公園促進會）：電話（07）281-5348
二、高雄市教師會生態教育中心：http://eec.kta.orh.tw
三、高雄市野鳥協會：http://www.kwbs.org.tw
參考資料：《柴山──高雄的綠色瑰寶》，柯耀源著。高雄市教師會出版、銷售。
＊柯耀源
1955年生
高雄市郵局郵務工作員
登山30餘年，爬柴山14年
人稱「濁水溪以南第一解說員」
也許你會說，鐘乳石，墾丁也有。但再想想，就在繁華的高雄市內、距高雄火車站也不過半小時車程，就有自然奇景鐘乳石隱身其中，想去就去。這不是大地給的賞賜嗎？
熱帶雨林的峽谷探險
這天工之奇雖小，卻足以令人樂道良久。尤其，在鑽進洞裡的前三個小時，我們才在市區忙碌的大街旁集合呢。在地朋友則或是沒聽說柴山有鐘乳石，或是聽過但也沒去過。
高雄市教師會生態教育中心講師柯耀源，此回專程引路直入柴山之心。他說，爬柴山的人，多半從鼓山三路龍泉寺旁的北柴山登山口開始，以這座山東西分水嶺稜線上的「雅座」涼亭為折返點，有七成的人停在這裡。大概三○％熟路的人，則會越過它、往裡頭走。
而這三十個人中，又只有三兩人能繼續穿行數個意料之外的幽壑峽谷，進得中柴山的鐘乳石洞，享受在非主流路線上熱帶雨林裡探索的樂趣。
對其他生物而言，人，在柴山深處也是意料之外。本島特有種的台灣獼猴，才是為數最多的原住民。峽谷兩岸，撒嬌小猴蜷在母親懷中，一對又一對。較少山腳下涼亭裡、餵食之遊客與搶食之獼猴間的對峙，我們和這另一種靈長類在較高處柴山上的互動，只有單純互望。之後，是人類該輕輕離開……。
柴山總面積達一千一百公頃，以「雅座」為主的步道周邊，還僅是柴山開放的三百公頃的一小角。一般人還進不了之地，則為軍事管制區及採礦權已到期的台泥公司。從南柴山好漢坡三角點賞得的一景，即是相當平坦遼闊的軍方炮陣地── 大坪頂，及其周邊綿延林相。
這山之大之豐富之尚未全面揭密，不難想見。
30分鐘可達的生態銀行
「（柴山）像個生態銀行。」柴山自然公園促進會首任會長黃文龍曾寫道。這座「銀行」裡，植物多達七百多種，曾被觀察到的鳥類則有一百二十七種──占台灣鳥種四分之一強。最大方的是，柴山銀行沒有門檻、誰皆能親近。
柯耀源說，無論從高雄市的哪一個角落前往柴山，約半小時車程都能到達，登山五分鐘就進入蒼鬱森林。
只想逛郊山個把鐘頭、散步一小圈，可以。打算在山中耗上一整天、登高一大圈至深處的峽谷、鐘乳石區，也可以。柯耀源就這樣週週爬甚至天天爬，爬成柴山冠軍解說員。
或者，也可不必拘泥是否見著鐘乳石。柴山這座低海拔山（最高點三百五十六公尺）的妙，在於因緣際會遲至十四年前才陸續開放，動植物仍堪稱多樣。許多小生命明顯定居主要步道旁，端看你是否願意睜亮眼睛，學著新認識這群自然界中的鄰居。
例如，從北登山口一上木棧道十分鐘，會與一片雄性構樹（台語稱「鹿仔樹」，梅花鹿最愛吃）相遇，柯耀源暱稱這兒是「男生宿舍」。
五至八月花期，靜坐樹下聆聽，即能察覺它花開的聲音── 雄性樹種開花比雌性樹種外顯，那正是雄果瞬間談出花粉時發出的「啵啵啵」之聲。請勿擔心找不到它，步道沿途設有詳細解說牌，其中之一說的是恆春厚殼樹，對面即有構樹。
藏在深山的先民遺跡
柴山上還有眾多微物敘述著打狗（高雄舊名）地區的人文故事。也是在北登山口一上來、從第一個右方岔路轉進去，即龍泉寺圍牆後方，一條小溪貝塚流過。我們幸運挑了颱風後一天拜訪，倒樹殘枝雖然遮蔽了小徑，貝塚則剛好被潺潺溪水沖刷，露出貝殼、獸骨、破陶片，在在顯現前人的遺跡。
柴山，正是屬於平埔族的西拉雅族之分支── 馬卡道（註）族人原居地，正港打狗社部落也。 看著貝塚、想著如今馬卡道人在何方，泥巴溝裡突然奇異的鑽出一隻小黃蟹──原來，牠名叫陸蟹，本也是住在海邊的。隨著柴山緩慢由海裡抬升（其他證據，即是前述由珊瑚礁造成的峽谷及鐘乳石），跟著移居山腰，演化出以鰓在空氣中呼吸的能力，便不必再到海裡覓食、繁衍了。
每年四到七月是陸蟹的交配、產卵期，下雨時牠們更活躍，此時上山的人因而窺見。
陸蟹、構樹、小溪貝塚，在還不到雅座的三分之一途中即可看到。而它們和深山中的獼猴、峽谷、鐘乳石洞，也還只是柴山千百樣可賞之物的六種。
這寶山的大門，就在所有高雄人家隔鄰，哪天起個早，來敲敲門吧！
註：據考證，這一支馬卡道人已被漢人迫遷至屏東市至三地門之間的「番仔寮」。
為原鄉登柴山上千次的解說員 在郵局工作至今二十六年的柯耀源，從少年起愛山。二十歲，跨上鐵馬，兩度繞行中橫及南橫公路。二十三歲退伍，他的回鄉方式也是騎著單車，一路遊山訪友自台北回高雄。三十歲，成家了，交通工具升級為機車，但蜜月仍是載著新婚妻子環遊台灣山野二十二天。
這麼一位資深山友，故鄉的柴山卻總是不得而入，直至其一九九二年開放後。
柯耀源補愛柴山的方法，像是要趕上之前來不及認識它的進度，他參加了柴山自然公園促進會第一期解說員課程，參與反對柴山被財團開發的民間自發運動，從此一路修煉。
為「母親山」著書立說
十四年來，柯耀源自修不斷搭配實地探勘，早算不出來登柴山幾千次了。終至出師，成為柴山種子教師的老師，還為它無稿費寫了三本專書。現在，你隨口問此山某一生物如何如何，他都能立即生動答出身世。
甚至有人形容：柯耀源是「濁水溪以南第一解說員」。但他並不自滿於生態解說，還繼續修了史蹟研究員研習班課程，希望能融會貫通成「高雄學」。尤其柴山是高雄的「母親山」，從前這城用水、砍柴、防禦等等，都靠這座山。只看自然而缺人文，他覺得難免枯燥、偏頗。
隨著柯耀源走上柴山山頭，眺望台灣海峽，早年漢人居地旗后（今之旗津區）、前英國領事館、日人在東南亞開發的第一座現代社區哈瑪星、在大坪頂留下的高爾夫球俱樂部（現為南師部）、高雄港航道、最高樓東帝士大廈歷歷在目，柯耀源一邊指點一邊講古，高雄生命史在他口中完全活了過來，有血有肉。
柯耀源以柴山解他的故鄉高雄，從不為任何利益。也因此，他對柴山總有赤子之心，永遠看不膩，永遠有秘境。
柴山又稱壽山，位於高雄市西方，隔開高雄市和台灣海峽。登柴山，修砌完善、指標清楚的主要木棧道很難迷路。但過了一般折返點──雅座之後的次要小徑就錯綜複雜、峽谷重重，不熟悉的人不宜冒進。想探訪中柴山的鐘乳石等等，最好先參與相關活動或聘請專業解說員同行，不僅為了安全、為了護山，一方面也好更深度認識它。
＊以下是能引導深入認識柴山的團體：
一、高雄市柴山會（前身為柴山自然公園促進會）：電話（07）281-5348
二、高雄市教師會生態教育中心：http://eec.kta.orh.tw
三、高雄市野鳥協會：http://www.kwbs.org.tw
參考資料：《柴山──高雄的綠色瑰寶》，柯耀源著。高雄市教師會出版、銷售。
＊柯耀源
1955年生
高雄市郵局郵務工作員
登山30餘年，爬柴山14年
人稱「濁水溪以南第一解說員」