專欄 Columnist

堅強的卑南族女人

母系社會傳說故事多

2020/12/15

  • 文字 / 撰文/林瑞珠 口述/陳光榮 插畫/卓奕婷
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卑南族是個母系社會,女人的角色很重要,因此許多傳說故事的主角都是女人,還有祖先遺留的習俗與傳統,甚至意識形態,也都可以在古老的神話傳說中去尋覓,例如對感情的要求,必須不二心,否則會引來殺機。

爭風吃醋的由來

有一位女孩名叫卡利卡利(kalykaly),有一天吹來一陣風竟然讓她懷孕了,未婚卻挺了個大肚子,讓她羞於見人,只好想盡辦法遮掩不被人知道,後來她生了一個小女嬰,取名拉鹿高(DaDungaw),當卡利卡利和村民一起到田裡工作時,她便將拉鹿高藏在草堆中。經常藉故去給孩子餵奶,後來工作的夥伴們知道了不但沒有取笑她,還幫她餵奶,小女孩因此長得很快。

拉鹿高長成亭亭玉立般的少女時,非常漂亮!許多青年都很喜歡她,但她卻只跟外族來往,怪的是,結婚沒多久,丈夫便會死亡。卡利卡利覺得很害怕,便雇了幾名壯丁,把女兒裝進木箱帶到村子北邊的卑南大溪,放流到大海裡去。

那只木箱被風吹到南方的知本部落附近海域時,被幾位知本青年發現,後來,知本部落的頭目西卡西高(sygasygaw)就用長茅把木箱撬開,卻聽到木箱裡有人說話:「請不要把我拉上岸,放流到海上吧!」

大家十分驚訝地把木箱打開,發現裡面躺著一位美女,一問才發現,原來是傳說中會害丈夫死於非命的卑南美女。但因為拉鹿高姿色嬌美,頭目有意把她娶回家,但又怕受傷害。於是他問拉鹿高:「你願意嫁給我嗎?但要讓我解除對你的疑慮。」拉鹿高答應了,於是頭目找了一位壯士來實驗,沒想到那位壯士不但沒事,反而和拉鹿高兩人情投意合,頭目頓時醋勁大發,立刻拔刀殺死了那壯士。自此,人類就開始有了爭風吃醋這回事了。

想念彼此

知本部落頭目西卡西高,娶了拉鹿高之後,生了四個孩子。第一個是男孩,叫奧那樣(awnayan),第二個也是男孩,叫儀布灣(ibuwan),第三個是女孩,叫拉西拉斯(rasyras),第四個也是女孩,叫卡拉兒,自小眼睛就瞎了,但因為卡拉兒跟媽媽一樣長得很美,後來終究還是結婚生子。

拉鹿高的兩個兒子大約到了要進入少年會所的年齡時,拉鹿高就要求兩兄弟回卑南部落去找當年將她放水流的母親,畢竟母女一場,她還是經常懷念起媽媽。她對兒子說:「我的ina(媽媽),也就是你們的babay(祖母)住在卑南部落裡,你們現在去找她,讓她認識你們,也讓她知道她的女兒拉鹿高還活著。」

拉鹿高告訴兩個兒子,babay的名字叫卡利卡利,在當地只有babay家門前種了一棵檳榔樹,其他家都沒有,循此去找,很快就可以找到。拉鹿高還叮囑兒子:「如果你們的babay給你們水喝,一定要用我用過的容器,你們才可以接過來喝,如果不是我用過的,你們就不要接受。還有,如果babay留你們吃飯時,也必須用我使用過的湯匙,否則就不要吃。

母親拉鹿高再三囑咐兩個兒子,千萬不能帶babay回到知本部落。過了幾天,兩位小兄弟真的來到卑南部落,依照母親所描述的去尋找,果真找到一戶人家門口種了檳榔樹,兩兄弟進去討水喝,裡頭出來一位老太婆,用水瓢盛水,拿給兩兄弟喝,但不是母親所說的那個,所以要求換一個,直到拿出母親所描述的水瓢之後,兩兄弟才接過來喝水。

經過幾番確認,卡利卡利確定自己的女兒還活著,而這兩兄弟就是自己的孫子,於是她便把兩兄弟留下來吃飯。

飯後,卡利卡利要求兩兄弟帶她到知本部落,但兩兄弟的母親早也吩咐,怎麼也不肯答應。

為了甩開babay,兩兄弟故意繞遠路,從海邊走回知本,到了馬當(今臺東市豐里里)時,babay畢竟年紀有點大,很快就累了,她坐下來歇腳休息,並從檳榔袋拿出檳榔來嚼,突然發現兩兄弟不見了,慌張起身查看,便不小心將裝石灰的小容器掉落在草叢裡,為尋找容器,就跟丟了那兩兄弟。那個裝石灰的小容器,卑南語叫「當當」,因此,那個地方就被族人取名為「馬當」至今。

族語關鍵字

ina 媽媽

babay 祖母


※原文出自《臺灣原YOUNG雙月刊》No.77期

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