藏在舊貨中的記憶拼圖

許多人眼中的永康街，總是因金華街的阻絕而畫下句點。但事實上，越過金華街，永康街仍沉靜的蜿蜒著。在這裡，街道不再是一望到底，左彎右拐後，總能在意想不到之處，找到失落的寶物。

骨董文物店聚集的永康街後段，恬靜與靜謐的氛圍，合該屬於內行人所有。跟著圖文創作家可樂王的腳步，我們來到了以雜貨和骨董聞名的「昭和町」。

昭和町，位在永康街鄰近師大處，百公尺見方的空間，圍滿了近二十間商鋪。過去是傳統市場，逐漸沒落後，人氣鼎沸的傳統市集成了鼠輩竄流的樂園。

剛接手時，錦安里里長黃志焜看到的就是這副殘破的景象。二○○○年時，他找了店鋪經營權所有人坐下來協商，一間又一間的請託，媒合，終於，原有的市場，除了保有一家販售雞鴨禽類的攤販。成功轉型為文物童玩等舊貨流通的場所。

可樂王十年前開始的二手市場尋寶之旅，也因此多了一站。昭和町是泛屬於所有年齡層的。一踏進，法相莊嚴的佛像與手工紅木家具，錯置在骨董店中。往前五到十步，卻因此走進童年時光中。在昭和町，可樂王買到的除了是有形的舊貨雜物外，更是回憶。

「東西是死的，但是回憶是活的。」可樂王說。他總能透過老東西，穿越時空追尋過去的軌跡。這片土地上大大小小的生活經驗，都在此匯集，重現。

老照片與文件，也是可樂王喜歡翻查的區域。老照片訴說的，是這片土地上，自己來不及參與，但已然發生的事情。透過照片的紀錄，他才能不斷的在過去與現在中穿梭，打探著過去那逐漸被遺忘的時刻。

促成他的作品《戰爭》誕生。「這裡的東西真的超有趣！」即使談論的已是兩年前的事情，可樂王的神情仍是神采奕奕。用日本語寫成的「台灣頌」、「南洋出征軍歌」，殖民歷史在小小的軍歌本上一覽無遺。每當缺乏靈感，需要刺激時，可樂王就會到此尋找創意。

大仙集藏閣的老闆林士翔分析，到昭和町尋寶的客層，多屬於三、四十歲，已有經濟基礎的社會中堅。很多客人，來這裡尋找自己的童年回憶。小時家境清寒，如今有經濟實力，要把小時候缺少的那塊記憶拼圖一次補齊。

過去象徵奢華的電器玩偶——大同寶寶，就是在這樣的氛圍下，風華再現。櫥櫃中一隻又一隻橄欖球裝備齊全的橡膠娃娃，似乎正訴說著，一個村莊只有一臺電視的過去。

六○年代，一隻日製合金機器人，可能就要花上公務員一個月的薪資。許多在當時無法擁有的小孩，都以補償心態在現在為自己奢侈一番。從日據時代的「神風特攻隊」，到五○年代的「諸葛四郎」，六○年代的「科學小飛俠」，小小的昭和町如同英雄集散地，一個不小心擦身相遇的，可能就是某位英雄的追隨者。

「諸葛四郎」的尪仔標，就是可樂王第一次在昭和町發現的寶物。尪仔標是兒時相鬥的玩具，有了諸葛四郎這個傳奇性的人物在上面，更增添了收藏的價值。每次到昭和町，都像是一項英雄大會師的遊戲，從一開始科學小飛俠大明的玩偶，到延平郡王、廖添丁的漫畫，都曾是可樂王收藏的目標。

他想要找到真正「台味」十足的東西。「就像有的人喜歡LV，對我而言，這就是我的名牌。」他笑著說。他要找的，是真正「Made in Taiwan」。似乎仿冒的無敵鐵金剛與稍嫌粗糙的製作，反而比日製的真品更吸引人。

因為透過這樣的東西，他才能為自己找到一些印證。才能真正說明，過去那段物質匱乏，卻能因為一些小小替代物品，而開心上半天的時光。

因為患著氣喘，對塵嚴重過敏，走進老東西盤據的三坪店鋪中，翻找之間，可樂王總是幾乎喘不過氣來。也因此，他練就了一身和老闆探聽的好功夫。

找間店家喝茶聊天，有時一坐一下午，很多老闆私藏的壓箱寶，就是這麼樣一件一件聊出來的。他回憶，有次晃到一間名為「上海灘」的店，一聊才知道，彼此是學長學弟的關係。

聊著聊著，老闆珍藏多年的「胡撇仔」戲的劇照，野台戲演出時所搭建的景板，都一一借給可樂王參考。也讓可樂王對當時融合西方舞台劇元素的歌仔戲類型，多了幾分瞭解。

「除了買東西，來這裡更像是來看朋友。」他說。有時只是晃晃，看看有沒有新貨到。這裡的雜貨鋪，週轉速率比一般商店快得多。松成記老闆陳華成是每日進貨，另兩間店舖負責人林士翔與小張，則是每週兩到三天都往南部跑。一趟往返，載回的總是滿滿的寶物。

大仙的林士翔有時南下一趟，找到貨時第一個問的可能不是熟客，而是同業。滿滿一卡車的貨，店家彼此協商先分類，如果知道客人有需要時，還可以互相引薦。

買和賣的易貨行為，在這裡也順著人情走。上門來的，不一定是做交易，「東西賣得出去就賣。」松成記老闆陳華成說，賣不出去的，還有著雜貨同業可以週轉。濃厚的人情，仍在昭和町餘韻繚繞。

過去雞犬相聞守望相助的生活，竟未在這個城市裡消失。陳華成裡裡外外滿街跑，一邊看顧著自己相隔五十步的兩家店鋪，眼神還不時要幫隔壁的骨董鋪招呼客人。

下午的昭和町還未甦醒，客人三三兩兩，有時店鋪就這麼大門敞開著等著客人上門。有沒有可能，你就是下一個行經的有緣人？