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神社前的千古叫賣聲

京都人千年來每月二十一日去東寺、每月二十五日去北野天滿宮參拜祈福、趕集購物的行事曆,一月的初弘法、初天神與十二月的終弘法、終天神,參加的商家攤位為所有市集中最多,是京都年度盛事。

「森之手作市」非每月例行的市集,日期先經由網路、傳單等方式招募報名並公告,平均一年大約四次、每次二日,合計超過四百攤以上。雖不是京都市攤數最多的手作市,但除了手工製品,更創新結合了露天音樂會及快餐車進駐。手作市主辦單位的規矩大同小異,森之手作市同樣規定只能販售個人原創手製的物品,但准許聯合展售或作者委託他人來設攤。不接受舊衣、舊書、家用品等二手貨,然而允許骨董雜貨或利用這類素材再製的作品。

總覺得隱身在下鴨神社結界的濃蔭中特別平和,這兒是我在京都除穢洗心的靈場,任何時候來都能讓大自然帶走負面思想,轉為正向能量,是我偏愛森之手作市的真正原因。經常遊走於數個市集之間,我特別留戀此時此地的感覺,因為人在這兒有種無邪的善良、時間過得很從容,明明是物質的交易場所,但嗅不到一絲錢味。

黃檗布袋祭
遊明代建築買限量便當

萬福寺的總門是座中國牌樓,群寺屋頂為翹起的飛簷,與京都寺廟大不同,其實皆有所本。明朝末年中國福建黃檗山萬福寺的住持隱元隆琦禪師,應日本信眾勸請,六十三歲時攜弟子二十名東渡傳法,一六六一年,幕府賜宇治現址興建禪寺,禪師不忘本,以來處的寺院名號開基,從此異鄉如是故鄉。

明式伽藍的配置採中軸線布局,一進一進構成層次的殿堂,迎客第一重的天王殿裡是你我再熟悉不過、笑口常開、大肚坦腹的彌勒菩薩金身。菩薩到日本歸化為七福神中的布袋尊,比大雄寶殿的主尊釋迦如來還馳名,儼然成為萬福寺的代表。

經書記載,彌勒菩薩未來將降世成佛,傳說五月八日誕生,萬福寺主辦的「黃檗布袋祭」於焉訂於每月八日舉行。坦白說,造訪黃檗,普茶料理比逛市集更令我嚮往,在寺方賣入場券的窗口辦理用餐登記,名額有限,要是再晚一點來就吃不到了。

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