玩物喪志終成鐵律

雖然很愛玩，事實上，「玩物喪志」，一直是乾隆念茲在茲、警惕自己的事。二十五歲即位，八十五歲退位，乾隆皇六十年如一日。

每天清晨六點多一個人用過早膳後，他就穿戴整齊，在乾清宮裡閒坐看書，耐心等候文武百官集合上朝。他極少醉酒，不戀女色，平日以詩文自娛，一生居然寫了四萬多首詩（許多是君臣一起創作的）。

這樣一位皇帝，可以說是一邊玩物，一邊治國，倒是跟今日大家提倡的Working hard, playing hard（努力工作也盡情玩樂）的價值觀不謀而合。

例如，他對宋瓷愛不釋手，尤其珍愛有著「雨過天青」色澤的汝窯。偏偏汝窯是在宋徽宗時達到顛峰，而宋徽宗則是帝王玩物喪「國」的代表。

那麼，怎樣才能既歌頌汝窯，又和亡國之君宋徽宗劃清界限呢？

乾隆的方法是，在多件汝窯器物上，分別鎸刻「玩當喪志戒惟茲」、「玩物敢忘太保言」等詩句；還有一首乾隆三十八年時刻在紙槌瓶上的詩，最後兩句是這樣的：「當日奉華陪德壽，可曾五國憶留停？」當年靖康之難，徽宗、欽宗父子被金國擄走，最後在「五國城」淒涼死去。乾隆問和自己同為「高宗」、當時倉皇南逃建立南宋的趙構說：你在德壽宮裡和劉貴妃把玩這件器物時，有沒有想到你的父親和兄長啊？

像上述這種刻在陶瓷上的「詠瓷詩」就有兩百多首，每一首都引經據典；一面品評器物，一面警惕自己、同時也訓示子孫，篤信「文物治國」。

以下幾件文物，可以略窺乾隆的「文物治國」觀。

一顆泥丸化成一首警世詩　北宋定窯白瓷嬰兒枕

舉世只有3件的國寶級「定窯白瓷嬰兒枕」，是故宮的人氣展品。但在它的美感和趣味之外，乾隆還注意到一件事：原本應該是中空的瓷枕，卻有一小塊泥丸沒有清乾淨，以致移動時會口匡噹作響。

於是，乾隆就寫了一首詩刻在這個瓷枕的底部：「北定出精陶，曲肱代枕高。錦繃圍處妥，繡榻臥還牢。彼此同一夢，蝶莊且自豪。警眠常送響，底用擲籤勞」。

這首詩的前半部是讚美這件「精陶」，中間引用老莊哲學，最後兩句則引述了兩個歷史故事：「警眠常送響」，指的是「五代十國」天下大亂中，吳越王錢繆勤政愛民，睡覺時枕著圓木（警枕）不敢熟睡，因此國家富強；「底用擲籤勞」，則是說自己一向討厭晚起，所以不必像南北朝的陳武帝一樣，要侍臣投擲物品弄出聲響，來叫自己起床。

像這樣刻在陶瓷枕上的御製詩，不下20首，千篇一律，都是訓誡自己不要貪睡，要居安思危，時時警戒。從中也可以發現乾隆有本厚厚的「帝王經」，隨時以歷代明君為榜樣，以昏君為警戒。（高18.5公分 長27.7公分 底 31×13公分）

A級仿玉也有深學問　清仿漢玉螭紋盃

這是一只高度不到5公分的小小白玉杯，杯口兩端各雕了一隻「螭」（傳說中一種沒有角的龍），玉沁斑斑，古意盎然。最奇特的，是這只玉杯被裝在一個精雕著雲龍紋的木匣裡面，內匣還刻了乾隆所寫的「玉盃記」。

乾隆愛玉，天下知名，那這一定是名貴的古玉了？其實不是，它是一只仿冒品。

話說乾隆有天閒暇無事把玩此杯，乍看之下，覺得玉質褐裡透紅，光澤極美，應該是漢朝古玉，但「撫之留手」（觸感粗糙），又讓皇帝起疑。於是他召來宮中玉匠姚仁宗一同鑑識，沒想到姚仁宗看了噗哧一笑，答話說：「這是我祖父做的，我們家世代為玉匠，所以一看就知。」（「嘻！小人之祖所為也，世其業故識之。」）

自家做的假骨董，被不知情者當作寶物進貢入宮，豈不犯了「欺君之罪」？何況小小玉匠竟敢掃皇帝的興，還嘻笑不以為意，未免太大膽了吧？

但乾隆沒有生氣，反而追問，天下仿玉這麼多，為什麼這一只可以以假亂真？

姚仁宗回答，父親曾告誡他，古人染一根羽毛都要三個月，何況染玉呢？做一塊假玉，要「熱潤」，要「夜熾」，要用金剛鑽在上面搗出細孔（「密施如蜂螫」）、用琥珀滋塗浸漬，還要用火烤，「勿烈勿熄，夜以繼日，必經年而後業成」。他還說，現在做假玉的人都貪快，不肯下功夫，這和「圬者圬牆」（塗抹牆壁做做樣子）有什麼差別？

姚仁宗從一塊假玉能夠講出一番道理，讓乾隆不得不佩服，因而讚美他「梓人雖賤役，其事有足稱，其言有足警」，於是特別以這篇文章為姚仁宗立傳，同時傳誦天下，讓臣民學習他的榜樣。（口徑6.6公分 高4.6公分）

鬥智機關深藏做人之道　竹絲纏枝番蓮多寶格圓盒

多寶格是清朝皇帝專屬的「玩具盒」，在宮中數十萬件藏品中，只有一等一的精品才會收進為它們量身打造的多寶格，方便皇帝隨時提看賞玩。

和同一時期西方流行的「藏寶盒」一樣，多寶格的秘訣在於「開啟」的機關，乍看之下整件器物似乎渾然一體，天衣無縫，其實裡面大有文章，皇帝必須親自動手去觸摸、推拉、裝卸，才能夠打開暗門、抽出夾層，過程中充滿了「鬥智」的樂趣。

有一件多寶格，不僅工藝奇巧，還深具說教意味。它只有24公分高，暗褐色的外表，竹子材質，裡面「只」裝了27件珍玩，夾在一堆鑲金帶玉的寶物中，一點也不起眼，然而它卻是乾隆皇帝最鍾愛的多寶格之一。

它的造型是工匠利用機軸原理，把圓筒型的盒子分成四個扇型，180度打開，可以開展成一直線，再往外翻轉至360度，則變成四方型，象徵君子「心境平直，做人圓融，處事方正」。（高24.5公分 直徑18.5公分）

愛情雞缸杯強作治國訓　乾隆官窯 粉彩雞缸杯

說到雞缸杯，很多人都會想到明憲宗成化年間的「鬥彩雞缸杯」。但傳說中皇帝痴戀奶媽、藉公雞母雞傳情的淒美愛情故事，在乾隆仿造下，卻變成了「不敢耽安興以晏」的道貌岸然治國聖訓。

不過，乾隆也是癡情的。雖然在位六十年，他念念不忘的只有元配孝賢皇后。可惜夫妻感情雖好，兩個兒子卻先後夭折，乾隆十二年除夕夜，次子夭亡，隔年孝賢皇后也傷心而死。自此乾隆性格大變，從寬厚仁君變成了生殺予奪的大獨裁者。（高6.8公分 口徑8.1公分）

從上述可知，對於玩物，乾隆時常戒慎恐懼。可惜，縱使在器物上刻滿了警句，卻因無法戒除自己內心的物欲和貪念，一切終歸徒勞。

年輕時的乾隆，以「拒貢」聞名，因為他知道，一旦收受大臣的貢品，要秉公賞罰就難了。

但乾隆十六年，太后六十大壽，他首次以「上下聯情，勢難概斥」（君臣之間聯絡感情，很難一概拒斥）為理由，接受大臣進貢。自此之後，各種古玉、鐘表、字畫、如意、朝珠、鼻煙壺……，源源不斷入宮，貪腐之風也悄悄吹起。

在以往，歷代皇帝納貢都有嚴格規定，只准許督撫以上的重臣，在三節（冬至，中秋，皇帝生日）時進貢，可是後來各地官員巧立名目踴躍進貢，乾隆無法抗拒誘惑，規定越放越寬，終至失控。

於是，皇帝出巡時要收納「迎鑾貢」、去熱河避暑有「木蘭貢」、地方官員入京晉見有「陛見貢」、加恩進爵有「謝恩貢」……；大臣進貢，而旁邊小吏也要「幫貢」，層層剝削、交相賄賂。到了晚年，已有痴呆病徵的乾隆更是需索無度，荒謬的程度令人咋舌。根據朝鮮使臣朴趾源在《萬國進貢記》的記載，乾隆七十大壽時，他在北京附近看到各地進貢的大車綿延天際，估計達到三萬輛，還有無數珍貴易碎的珍玩，用人擔著、馬駝著、轎子載著。為了搶運貢品，人車爭道，以至於「鈴鐸動地，鞭聲震野」。

單以「如意」來說，自認是文殊菩薩轉世的乾隆，對於這種帶有佛教意味的裝飾品特別喜愛，他宣稱自己不喜歡「整玉如意」，喜歡上面有鑲飾的，於是鑲金鑲玉、鑲翡翠瑪瑙的如意堆滿宮中。

嘉慶四年，大貪官和珅被抄家時，竟也抄出一百多把上好的如意。

歷史沒有僥倖。

再怎麼自認意志堅強的皇帝，也逃不過「玩物喪國」的鐵律，君臣一起「玩」也一起「貪」，各種貪污大案的層級越來越高，規模越來越大。乾隆晚年，四川有「嘓匪」、南方沿海有海盜，他一退位，白蓮教之亂就爆發了。十全老人親眼目睹帝國沒落，憂憤攻心，可惜悔之晚矣。